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绽放光彩，没有财产继承权的儿子立下战功再成为某地的胥吏之一。
因此像叔仲武这种不好好待在家里锻炼杀人技，跑出国去寻找出路的人，要么是在家里极不受待见，不然就是有着远比在晋国按部就班过一辈子更高的理想。
叔仲武知道智宵是谁，更清楚卿位家族在晋国代表着什么，尤其明白晋国的“卿”在权威上位比列国的国君。
“不知世孙召见小人……”叔仲武就是了解太多，才会显得战战兢兢。
智宵先示意叔仲武别紧张，随后问道：“尔追随师孔，不知所学何物？”
叔仲武恭敬答道：“主学《礼》，余下略有涉及。”
先前已经提到过“儒”在殷商时期已经有了，还是负责丧葬等事务的一种职业，孔丘只是目前的众儒之一。
到了现如今的时代，儒的本业还是与各种礼仪有关，只是他们还会兼学其它一些学识。
比如说，孔丘除了专业对口的《礼》和《乐》之外，还对《诗》、《书》、《易》很有研究，经常为了一些不理解到处拜访相关的权威。
叔仲武想了想又补充道：“我师教学不以成例，多有即兴之谈。”
完全听懂了的智宵挑了挑眉头。
那就是孔丘会时常讲到列国的时政，再对众弟子发表自己的看法。
这种教学方式，更多是想要塑造弟子跟自己成为一个模样，再团结在自己身边干出一番大事业。
弄清楚孔丘教学方式的智宵立刻就恍然大悟了，心想：“难怪孔丘座下的弟子没有多少晋人。”
目前哪怕晋国的霸权显得摇摇欲坠，中原还是没有国家能够正面挑战晋国的霸主地位。
能够对晋国霸权产生极大威胁的国家来自南方的楚国和吴国，尤其是新近崛起的吴国；山东实力很强的齐国，他们只敢搞小动作给晋国添乱。
这个就好比如现代的北美霸主，他们的很多民众认为自己的国家强大，无论什么都是最好的，怎么会愿意去别的国家学习呢？相反应该是其他国家的人纷纷去到他们的国度接受改造才对。
智宵笑着问叔仲武许多问题，等同于是一种考校。
隐隐察觉改变人生境遇机会就在眼前的叔仲武不敢有所马虎，动起脑子绞尽脑汁回答智宵的提问。
“武可代宵询问同学，可有愿往晋国智氏效力之人。日后武若归国，宵之麾下亦有其位。”智宵笑眯眯地说道。
在同一个老师座下学知识，不就是同学吗？
给智氏效力，还是在智氏世孙的直接领导下？有这种前程，叔仲武当然是千百个愿意的。
只是呢？叔仲武迟疑又忐忑地说道：“方才得知消息，鲁君召归我师，以司寇一职聘之。”
司寇相当于现代的警察总监。
孔丘是儒，去干一个法家门徒的活？
鲁君宋对孔丘的这个任命让智宵听得露出了一个诡异的表情……