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劝降兰子安，让晋军过淮水，直入京师畅通无阻，更是功不可没，领吏部尚书一职，专授太子太傅。
其三，册立晋王妃夏氏为皇后。
圣旨云，“朕惟天之命躬于社稷，安外定邦，亦遵乾坤之道咨尔夏氏初七，魏国公夏廷赣次女，有清柔雅倩之貌，有和顺恭懿之德，济朕于贫窭，扶朕于繁难，数之七载与朕琴瑟和鸣，莫不相欢。今朕钦承大统，宜先正其位，今特遣使持节奉金册金宝立尔为皇后，承祀于庙，母仪天下，正位中宫”
魏国公家里，人人皆知只有一女，名唤夏楚。
如今圣旨上来了个次女，众人皆哗然。
可皇帝便是皇帝，他说老魏国公有次女，老魏国公也说他有次女，那便是有次女，谁又敢说人家没有次女
无数的眼睛都盯着魏国公府，觉得这门楣显赫的好事，到他家了。
但谁也没有想到，赵樽会宠爱魏国公次女到那般程度。
登基不过三日，赵樽再次颁布了一道震惊天下的圣旨。
“皇后夏氏毓秀勋门，贞淑端懿，宜室宜家，乃女德典范，朕孜孜以求也，今社稷无忧，朕承情之所致，定于礼度之外，享夫妻百年之和，特颁旨废黜祖制，六宫不设妃嫔，惟皇后一人尔。”
废黜六宫这样的举动，往上面数了无数代都没有人这么干过。
圣旨一出，惊天动地，不仅朝野哗然，全天下都在担忧。
皇帝的家事便是臣子的家世，便是国事。皇帝不设妃嫔，比让臣子不准娶媳妇儿还要让他们惶恐紧张，那雪片似的奏疏，一道一道飞往了赵樽的御案上，动之以情，晓之以理，从古至今说起，道理是各有各的不同。
但赵樽却有他自己的一套理论。
他说，这宫中吃穿用度都需要银子，开销太大，不设妃嫔，就可以裁减宫人，节约用度，可能省下一大笔银两来发展军务，办学办医，还可提高官员俸禄
也不知到底是他的虎威慑住了众臣，还是“提高俸禄”的诱惑力实在太大，除了几个咬着牛筋不认怂的老臣，天天泪流满面的“跪请”，大多数人都默认了他不合常理的举动。
毕竟从洪泰朝来，朝臣的俸禄就极低，好些无法捞到油水的官吏，甚至入不敷出。说到底，皇帝的家务事，其实不如他家的事重要。更何况，赵樽是什么人相处这么些日子，他们都明白了。简单四个字说一不二。
谁若和他做对，没好下场。
不过，圣旨被默认了，可执行却有些难度。
三不五时的，仍有女子被送入后宫。
可她们大多见不到皇帝的面儿，第二日又被送了出去，徒惹了笑话。几次三番之后，在京师民众的议论声里，便有了些异样的猜忌，有人说老魏国公夏廷赣助了今上夺位，皇帝便许了他，让他家闺女独得荣宠，尤其现在皇长子还小，若是今上再纳妃嫔再生子嗣，对皇长子的位置便会有威胁，到时候宫中又将腥风血雨，从夺储大战中走过来的赵樽，肯定不喜这样的结果。当然，除之之外，还有两种更为荒唐的说法。
第一，皇帝有龙阳之癖，分明就不嗜女色。
第二，皇帝在南下的战事中，伤了龙根，早已不能人事。
众说纷纭，版本不一。可不论旁人说什么，夏氏一族从洪泰二十三年抄家灭族到如今，终是爬到了大晏朝权利的巅峰。不仅夏廷赣乃朝中重臣，便是夏常也水涨船高，擢升为都察院正二品左都御史。
外面风言风语不断，但赵樽充耳不闻。他继位后，极为勤政，达到了连洪泰帝都没有的新高度。除去每日在长寿宫相陪夏初七的时间，他大多时候都在署理政务。慢慢的，臣子们发现了，新帝除了对待女色之事上比较固执之外，其余方面，他其实也可以广纳谏言，不
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