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【但是蘇格拉底開始認識人類自身，理解人類自身】
【他借用德菲爾神廟中的一句話「認識你自己」，把哲學從天空拉回人間】
此時，嬴政想起歷史，感慨頗多。
商朝頗信奉鬼神，大興祭祀，每每祭祀必要奉上人祭人殉並牲畜無數，血腥殘忍。
周王取而代之後，首先廢除的就是對鬼神的信奉，自稱為「王者天父地母，為天之子也」，將統治人間的權力從神轉移到了人間帝王身上。
而再到嬴政自己，一統六國之後，自稱為「皇帝」，取藍田玉，命李斯用小篆刻之，璽文曰:「受命於天，既壽永昌」，再一步收權於帝王。
這是不是也是將信仰從天空拉回人間？
【蘇格拉底常被跟東方的孔子相提並論，他們的確有許多共同之處】
【比如，孔子的《論語》是弟子記錄的與孔子之間的對話，而蘇格拉底同樣沒有流傳下自己的著作，有關他的資料都是從其他人的著作里得知，比如他的學生柏拉圖，著作里闡述了許多與老師的對話】
【許多小故事便是以蘇格拉底的提問流傳下來，比如著名的問題：】
【先有雞，還是先有蛋？】
「先有雞還有先有蛋」這個問題，不光困惑了西方人幾千年，一直到現在依然有多方面的討論。
無論是從哲學還是從科學來說，都有許多種解答。
此時，荊咕拋出這個問題，開始讓古代華夏人也開始討論起來，各有各的解答，一時間好不熱鬧。
荊咕卻完全不受影響，繼續講述古希臘哲學家們的故事。
【柏拉圖是歐洲哲學史上第一個建立唯心論體系的哲學家，並且於公元前387年，建立了歐洲歷史上第一所綜合性學校「阿卡德米」，後來這裡成了希臘唯心論哲學的中心】
【學校培養了眾多人才，是不是讓人聯想到齊國的稷下學宮？】
【柏拉圖著作頗豐，現如今傳世的有13封書信和35篇對話】
【《申辯》《普羅泰戈拉篇》《高吉亞》闡述和老師蘇格拉底的對話】
【《費多》《理想國》表現柏拉圖早期的思想】
【《巴門尼德》《智者》《政治家》《法律》表述柏拉圖思想發展和成熟階段】
天幕下的諸子百家羨慕的眼睛都要紅了。
他是怎麼做到的，可以寫那麼多著作，還都流傳到了後世，三千年後！
甚至是三千年後的東方！
「難道西方的竹簡很易得？」大秦百家發出渴望的詢問。
【說完了蘇格拉底的學生柏拉圖，就該說柏拉圖的學生，亞里士多德】
【亞里士多德是古希臘最偉大的學者，非常的全才，是博學的思想家和百科全書式的學者】
【他不僅研究過哲學、邏輯學、修辭學、心理學、物理學、歷史學、倫理學，還包括美學，並且著書《工具篇》《物理學》《政治學》《倫理學》《詩學》等書籍，種類達到了驚人的150多種，將各個行業向前推進，被譽為古典學術界的巨匠】
諸子百家們：羨慕兩個字，已經說累了！
請問，除了竹簡，縑帛，還有什麼別的易得還容易保存的寫作物體嗎？
【公元前335年，亞里士多德同樣返回雅典，在呂克昂開設學校，從事教學工作直至去世】
【這一段時間也是他著作最豐富最成熟的時期，許多傳世經典都是這時寫下來的】
【這讓我不禁感到遺憾，但凡我們老祖宗老了之後不要還痴迷權術不放手，能去開學校教學寫書，也不至於那麼多古籍失傳了，現在查歷史資料十分局限，許多都依賴於考古】
天幕上再次放
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