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元宵节后，总统正式启动干部制度改革，他首先从积弊最深的干部任命制度入手，下令撤销只领空名的官职，原作为虚职的各官员皆实际任事。中央官制的改革，虽然局限性很大，但体现了总统维持新政、继续改革的意图，在一定程度上改变了之前混乱的官僚体制。卡斯帕罗夫执意要把改革进行到底，为此，他充分发扬民主，亲自主持了一场改革可行性论证会。论证会如期召开，会上两派的观点水火不容。力挺改革的代表自然是卡斯帕罗夫，而“拍砖党”的核心人物是比总统年长20岁的元老级人物凯文，这老头是有名的寿星，曾历任高官几十年不倒。仗着这点资本，凯文底气十足，根本没把卡斯帕罗夫放在眼里。辩论中，凯文放出狠话：“宪法和法制俱在，根本用不着改变哪门子的法，硬来，只会丧失人心。”这话显然是冲总统说的。卡斯帕罗夫忍不住说：“这场改革，对权贵富豪等上级阶层来说，固然不爽，然而对下级阶层的群众来说却没什么不好。”这话说到了凯文的痛处，他愤然冲顶道：“总统请别忘了，你是在同权贵富贾治天下，而不是与百姓治天下，别忘了是谁推选你当总统的！”……
改革带来的好处日益凸显，从正月初一到端午，巡司国都温泉城好生热闹，鹿肉、海鲜烧烤、卤鹅、烤全羊、全牛宴……一些推销节庆物品的商贩的沿街唱卖声，不绝于耳，后来干脆把叫卖声录制好，再循环播放高音喇叭，令人聒噪烦心。温泉城的包罗街街市上既有沿街叫卖鲜花的，也有盘街悠转说着“时运来时”的卜卦者。有人还发明了一种聋哑人专用的仿声器械“颡叫子”，它用竹木与动物牙骨等物制成，放到使用者喉中，就能模拟出人声。传入百姓耳中的叫卖声当中，那种只靠“大声公”、“嗓叫子”，或录音循环播放的，不具音韵美和节奏感，这些只是噪音，算不上有技术含量的吟叫百端。巡司国的商贾们甚至将“吟叫百端”升华成一种艺术化的声音广告。真个是：草色引开盘马地，萧声催暖卖饧天。陌上箫声正卖饧，篮舆兀兀雨冥冥。
叫卖声真的被巡司国人玩成了一种乐艺。有人还编了一套“十叫子”的唱曲，因此就有了“叫果子”。还有专事吟叫的集社“律华社”。诗歌和音乐密不可分，诗歌可吟可唱，包罗街上的叫卖声因而蛮是诗意与乐韵。山形是写广告诗的好手，他的《筠连黄牛肉歌》竟使莫比乌斯的饮食生态为之一变。牛肉是地球人餐桌上的主要肉食，但莫比乌斯星球上的巡司国人不大吃牛肉，京城总统府大厨只用羊肉，总统也很少食用牛肉。总统府厨房每年消耗羊肉三十多万斤，羊肉的用量是牛肉的百倍以上。山形被贬至筠连州时，由于手头拮据，再也不能大碗喝酒、大块吃羊肉，只好退而求其次，改吃牛肉。举凡万物，一到山形笔下皆成宝。他满嘴油光地唱吟：“筠连黄牛肉，价钱如粪土，富者不肯吃，贫者不懈煮。慢着火，少着水，足火肉自美。日日来一碗，香得君垂涎。”自山形的《筠连黄牛肉歌》中对牛肉大做广告之后，牛肉便成为莫比乌斯寻常百姓家餐桌上的常客了。
如今在巡司国街市上，吆喝的好坏直接关系到生意的好坏。温泉城每四年要办一届仅限卖食品商贩入赛的“歌叫大奖赛”。各地先淘选出相貌周正并擅长歌叫的人，再让他们到总统府外恭候。准入的命令一到，他们便托着市食架盘、歌叫竞入，他们先向总统和众高官汇演，然后再献歌。唱得好的人，盘中的“市食”便能卖出个好价，有时卖价数倍于街市，竟有一夕而至富的。在巡司国，卖花被人奉为赏心悦事，卖花人挑着花篮闲行里弄，吟唱姹紫嫣红的花名，他们的歌叫声似已浸满了袭人的芳香。
除了吆喝的声音要好听外，语言的腔调也要符合主流，否则是要吃亏的。温泉城是一座北方人占多数的城市，以巡司音调为正音的官话即是温泉城的主流语言。南方商贩“吟叫百
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