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人终究还是要靠自己。
除了深感朝不保夕的平民大众，艾凡登等人生活还过得去，只要撇开良心，再低级的神官也能过上逍遥自在的日子。所以大部队在附近休息的时候，艾凡登走进神殿，米兰和巴维尔很有默契地紧随其后，罗也沙琪算是第三梯队，最后进来的则是魔法学徒霍桑。
神殿不是很大，从建筑的风化程度上看，考虑到魔法的力量，始建时间最多追溯到三千年前，赶上了白山纪元中世纪的尾巴。
偌大的神殿空空荡荡，土匪们可没有信神敬神的心思，能拿走的都拿走了，只留下希望女神的石像端坐中心。幸亏神像是石头做的，不然毫无敬神之心的土匪就是拿锤子敲，也得一块一块搬走。
艾凡登从角落里找到沾满灰尘的蒲团，拍了拍土，跪在蒲团上向神像祈祷。罗也沙琪找了半天没找到可以垫膝的东西，索性离开艾凡登一点跪好；霍桑就简单多了，站着向神像投去视线，凝视良久，双掌合十垂首低声念诵希望女神的真名。
米兰：“没听说罗莎有信仰的神明啊？”
巴维尔：“最奇怪的是艾凡登，他不是战神使徒吗？战神和希望女神好像不是一个阵营的。”
米兰：“这个你也了解？”
巴维尔：“恩斯特和我吹牛时说的，战神属于‘英雄神系’，希望女神是‘试炼神系’，这只是大致的划分，但也说明阵营的不同。而且，战神是诸神之中地位显赫的主神，信仰者多如牛毛，尤其是军队里的士兵。希望女神的信徒数量别说和战神比，就连正式的教派供奉都没有，只和魔法女神、契约之神等神明在民间有广泛的信仰而已。”
米兰：“毕竟是曾经存在的神明，就算阵营不同，身为凡人，也该保持虔诚。”
巴维尔：“你信神吗？”
米兰：“我是无神论者……”
巴维尔：“你确定？”
米兰：“……好吧，我现在是无信仰者，其实我不太相信神明那么简单就被凡人消灭了。我相信凡人群体为了生存会爆发难以想象的力量，但神明终究是神明，维德诸神的表现令我失望，就这水平真给自己的身份丢脸。”
巴维尔：“地球的神明是不是特别厉害？”
米兰：“没有，地球没有神，无论是东方的神仙，还是西方的不同神系，都是人们臆想出来的，倒是凡人借着神的名义招摇撞骗。”
两个人聊得火热，前面的三人已经祈祷完毕，艾凡登起来后一言不发地走了出去，霍桑擦了擦眼角的晶莹，跟着离开。罗也沙琪转向两人，说话时带上一丝郑重：“我的确不信神明，但凡人总是需要希望才能活下去，这是我向希望女神祷告的原因。”
“女神回应了你吗？”巴维尔说。
“我不是信徒，又只是临时祷告，神明怎么可能回应我？”罗也沙琪回头看了看，失笑地摇摇头，也离开了。
巴维尔和米兰面面相觑，一起望向神像。女神的面容相当雍雅，尽管只是石头做的死物，依然难掩风华绝代。事实上女性符号的神明就没有丑的，凡人对祂们的描绘极尽倾国倾城之能事，据说最美的是爱神“爱尔妮莎”和美神“戛丽”，两大女神的神像面前发生过许多闹剧。
又是一天之后，巴塞托斯人抵达农业神殿遗迹，相较于注重精神层面的希望女神，农业女神“路法薇娅”虽然也不是主神，七大教派的供奉台没给祂留位置。但在民间，农业女神的影响力可谓超过了许多主神。农业历来是安身立命的根本，近代化之前，尽管有德鲁伊制作的药剂可以使农作物的产量翻几番，然而那是奢侈品，一直不能量产。农民群体在白山纪元时期无论哪个种族，都绝对是第一主力，所以农业女神的信仰之广泛，可谓遍及全球的各个角落。
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