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第七十五章 被擒 (第1/4页)

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西牛贺洲,某国某城某观音庙中。观音看着空荡荡的庙宇,脸上一阵阴晴变幻。

南海观音,又称送子观音。因为祈祷灵验,而深受广大百姓信奉。然而,最近这送子观音却没有往常灵验了。

在往常,那些孕妇去乞求观音送子,却是男女参半。生了儿子的以为是灵验了,而生女儿的则以为是自己心不够诚,所以没有打动观音大士。

也就这样,一传十,十传百的送子观音的名声,却也逐渐被广大信徒传的神乎其技。却不知,这根本不是拜观音灵验,而是基本的概率问题。

在以往,这倒也可以糊弄下这群愚民。然而,最近却出了一件怪事,那些拜观音的却都生了女孩。

一百个求拜的,一百个都是女孩,这生女儿的概率简直就是百分百。瞬间坏了送子观音的口碑。

在西牛贺洲,列国林立,彼此征战频繁,大好的男儿皆赴死沙场,为国捐躯了。所以,快速增加人口是每个国家的基本国策。而生男有赏,更是国策中的奖励机制。

同样,为了传宗接代,延续香火,生男丁便成了各大家族的头等大事。

所以,观音庙在西域各国遍地兴建,香火十分旺盛。

然而,最近这送子观音居然不灵验了!顿时个个观音庙香火稀松,信徒急剧减少。

前段时间,观音庙传来一道消息。据说现在拜观音不但送子,还能治愈妇女的不孕症。

在每个一个观音庙中,观音神像下都放着一个碗。每到清晨,那碗里便会凝结出一碗甘露。一旦有的信徒想要孩子,只需潜心求拜,并让孕妇喝下那甘露,便会议灵验。

起初,许多苦于没有孩子的夫妻,便将信将疑的去求拜,结果还真灵验。甚至有的七八十的老夫妻都因此有孩子,终于实现了他们做父母的愿望。

可是呢!接下来,人们却奇怪的发现这个甘露水喝了,居然只生女孩子!一时间,送子观音的名声变成了“送女”观音。

而问题的关键,正是出在这甘露水上。可是无独有偶,与此同时在十里八村中突然盛传起了一个“送子土地”。

这个土地,可比观音灵验多了。所有信徒们可谓要子得子,要女的女,十分灵验。但前提是,买一送一,几乎个个都是龙凤胎。

好事成双,儿女双全!这是多少为人父母一生的梦想?

当然,这梦想也不是没有条件的!那就是必须信徒们“日行一善”!

由于信奉土地者,多是穷苦百姓,大家的生活本就拮据。所以信奉土地者祭拜土地庙,不需要上缴香火钱,只需每日行一善,逢年过节一炷香便可。

这土地庙中,没有和尚尼姑,自然不需要什么香火钱。而这土地庙庙小人少,十分适合百姓修建。而百姓中,多为工农阶层,他们多与土地打交道,却是对土地爷的信仰虔诚的很。

当然,这土地爷却也不是有求必应的。比如良善之人求则灵,奸诈之人则不灵;商贾富贵者求不灵,贫民百姓者皆灵验。

土地神,也不是万能神。他也不能区分良善与奸诈,但是只要你有求于他,则必须日行一善,待百日百善,恶人也便善人!

届时,在西牛贺洲盛传着一种说法:不怕拜神,就怕信错神!专业要对口,拜神也如此!

西牛贺洲,麒麟山某山村中,一座宏伟的土地庙前,香火不断,信徒无数,前来祈祷的人,似乎已经从村头排到了村尾。

这座土地庙,是十里八村的村民一起合资为土地爷建的。它与各家各户供奉的小庙不同,是一座土地正庙。里面不但供奉着土地爷,还供奉着一个童子。

看到眼前热闹的一幕,再回想到自己庙宇的冷清,观音此时心中满是羡慕嫉妒恨。

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