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【原文】
天曙归告家人，皆莫能解。有旧仆泣曰：“异哉，竟以此事被录乎！此事惟吾父子知之，缘受恩深重，誓不敢言。今已隔两朝，始敢追述。两主母皆实非妇人也。前明天启中，魏忠贤杀裕妃，其位下宫女内监，皆密捕送东厂，死甚惨。有二内监，一曰福来，一曰双桂，亡命逃匿。缘与主人曾相识，主人方商于京师，夜投焉。主人引入密室，吾穴隙私窥。主人语二人曰：‘君等声音状貌在男女之间，与常人稍异，一出必见获。若改女装，则物色不及。然两无夫之妇，寄宿人家，形迹可疑，亦必败。二君身已净，本无异妇人；肯屈意为我妻妾，则万无一失矣。’二人进退无计，沉思良久，并曲从。遂为办女饰，钳其耳，渐可受珥。并市软骨药，阴为缠足。越数月，居然两好妇矣。乃车载还家，诡言在京所娶。二人久在宫禁，并白皙温雅，无一毫男子状。又其事迥出意想外，竟无觉者。但讶其不事女红，为恃宠骄惰耳。二人感主人再生恩，故事定后亦甘心偕老。然实巧言诱胁，非哀其穷，宜司命之见谴也。”信乎，人可欺，鬼神不可欺哉！
心得：
这段故事确实令人震惊和思考。它揭示了一个极不寻常的秘密，涉及到明代时期的魏忠贤、裕妃以及两名宫女太监福来和双桂。据故事中的仆人所述，这两名宫女太监在逃亡后改名换姓，被主人接纳并被迫扮演他的妻妾，以逃避他们的真实身份。主人为他们采买女人饰物、扎耳洞和缠脚，使他们逐渐变成美丽的妇人，再用车辆带回家，并撒谎说是在京城娶的妻子。
这个故事反映了人们的欺骗和被欺骗的不同层面。虽然这两名宫女太监的变装成功骗过了大家，但他们的举止和不做女红的行为还是引起了人们的怀疑。并且，尽管主人通过花言巧语和胁迫迫使这两人就范，但他们至今仍与主人在一起，可能出于对主人救命之恩的感激，也可能因为没有其他住处。
这个故事给人们一个深刻的启示，即人类可以欺骗他人，但不能欺骗鬼神。它提醒我们虽然有时候我们可以通过手段和欺骗来达到一定的目的，但最终还是需要面对自己的良心和鬼神的惩罚。
然而，需要注意的是，这个故事是虚构的，它可能是基于历史上真实存在的一些事件和人物，但具体细节可能被夸大或改编了。我们不应将其作为历史的准确反映，而是将其看作是一则可以让我们思考道德和人性的寓言故事。
新编：
随着这个秘密的揭露，家中的氛围变得极度紧张和尴尬。家人们面面相觑，不知该如何面对这些令人难以置信的事实。他们尽管觉得这个故事匪夷所思，但似乎无法忽视仆人的真诚与哀求。
某生的祖母，也就是当年的主人，沉默了一会儿后，开口说道：“这件事的确如此，既然已经说出来了，我们也没有必要再隐瞒下去。”她继续讲述了那段历史的细节。
当年，她的丈夫是一位京城的商人，经商有成。然而，由于一些不可抗力的原因，他陷入了困境，隐瞒他的真实身份和真实目的成了他渡过难关的唯一方法。在魏忠贤杀死裕妃后，她的丈夫得知了宫女太监福来和双桂的存在，并决定将他们保护起来。
她的丈夫并非像故事中所描述的那样，胁迫他们成为自己的妻妾。相反，他们都是经历了一系列心灵的挣扎和决定之后，自愿成为了彼此的伴侣。这种伴侣关系并不是建立在欺骗和胁迫之上，而是建立在彼此互相照顾和理解的基础上。
她的祖母告诉家人们，这对夫妻的生活并不容易。他们必须时刻保持警惕，以免被揭穿他们的真实身份。但是，她的丈夫一直对他们保持着深深的感激和忠诚，因为正是他们的存在和帮助，使得他能够渡过难关并重建生活。
现在，故事终于揭开了面纱，家人们尽管震惊，却
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