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接下来，易木便紧紧依靠着那半本注释，极为艰难地对炼体功法进行着翻译解读。
首先，这本功法的名称易木已然成功翻译了出来，它叫做《骨经》，这是一篇主要侧重于锻炼筋骨的炼体之法。
当然了，位于前面部分的炼体基础内容，其实和大部分的炼体功法都较为相似，毕竟这部分相对比较粗浅，易木凭借着已经翻译出来的内容，再结合自身所掌握的丰富知识进行合理推测，也能够勉勉强强地识读出来。
就这样，易木总算是拥有了一部可供自己进行修炼的炼体功法了。这种专门用于吸纳灵力来进行炼体的功法，那可不是普通的军体拳所能相提并论的。
随后，易木按照功法上面所教导的具体方法，开始操控着自己的肉身展开修炼。炼体功法并不讲究什么特定的属性，五行灵力都能够被吸收。
易木开始进行锻炼，只见周围的灵力开始缓缓地围绕在易木的肉身周围，时不时地便会有一颗灵力钻入其中，从皮肤的表面逐渐渗入到身体内部，对肉身起着滋润的作用。
易木本身在修炼的过程中，其窍穴之中就有源源不断的力量持续地强化着肉身。根据之前两次与邢燊、广拓之间的交战情况，易木觉得自己肉身所拥有的力量并不比那些专门进行炼体的修士逊色多少。
不过，广拓上次应该并没有使出全力，而且他的肉身力量也确实比自己要强上一些，自己仅仅只是胜在出其不意罢了。
如果自己也同时展开对体术的修炼，那么所拥有的力量应该会比同等境界下的炼体士更为强大。
根据与他们的交流，易木也大概了解了关于修炼的境界划分情况。
在当今的修炼界中，炼体士被分为三个阶段，共九重境界。
其中，第一重脱胎境、第二重换骨境、第三重御物境被划定为低阶炼体士，其实力大致可以类比于炼气期的修士。
前两重境界主要是进行极为单纯的对肉身的锤炼，通过各种方式不断地强化肉身，进而增强自身的力量。当到达二重境界之时，便能够轻松地达到千斤巨力的程度，这是一种相当可观的力量层级。
而真正产生实质性巨大变化的则是第三重御物境，因为处于这个境界的炼体士，其精神之力会得到大幅度的强化提升，能够达成神念出体的神奇状态，并且还可以进行操纵灵器，在这种情况下，隔空取人首级就如同探囊取物般轻而易举。
易木在达到小周天的时候，其神念就已经能够实现外放，这也就意味着那个时候的自己在某种程度上就相当于已经具备了第三重境界的炼体士的能力。
从第四重到第六重则被划定为中阶炼体士，其整体实力能够与筑基期的修士相媲美。
第七重到第九重属于高阶炼体士，他们的实力可以与结丹期的修士相匹敌。
而突破了第九重之后便被称作圣阶，其实力可与元婴期相提并论，这已然是当前修炼界所公认的最高境界了。
易木一边操控着肉身进行着炼体的举动，一边让灵体开始进行呼吸吐纳以吸收灵力，同时还要分心去吸纳月华之力来压制体内太阴寒气的侵蚀，在这种一心三用的情况下，虽然致使修炼的进度有所减缓，但是相比起一个一个单独进行修炼而言，还是要快上许多的。
等到了凌晨三四点钟的时候，易木回归到肉身之中，让肉身开始进入休息状态，而灵体则再一次进入到了梦境空间里面。
易木看了看夏晴风的梦境之门，只见里面的夏晴风果然在那里，而且从她的状态来看，显然她已经处于知梦清醒的状态了。
由此看来，易木所推测的完全没有错，只要进行了一段时间的修炼，灵体得以变强，灵识之力得到强化之后，便会很容易在梦中实现知梦，
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