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林北想過要保護這些亞洲象的,但是僅憑他的個人之力,能做到的微乎其微,只有人類意識到大象的作用才會自發的進行保護,大象除了作戰,還可以代替耕牛,可以代替馬車,當大象變成了人人熟知的家畜,大象自然就不會有後世的命運,那麼,就從西山鄉開始?
&ldo;夫子,崔蘭不是說過,西山鄉的耕牛不是只有十二頭麼?其中還有五頭是官府的,那麼你認為我抓上幾頭大象給鄉民馴養,代替耕牛如何?&rdo;
卞夫子已經知道了甄定的要求,因為林北已經告訴他了,所以聞言一點都不奇怪,而是很仔細的想了想林北的這個提議,最後提出了自己的擔憂:&ldo;大人,此事當是好事,不過大人,那長鼻獸的吃食可不算少,恐怕不是那些獵戶能養得起的啊。&rdo;
卞夫子自然知道養大象的好處,就算不打仗,用來載人或是搬動重物也是很棒的,但是大象吃的確實太多了,卞吉擔心獵戶們根本養不起,畢竟現在連人都有些吃不飽飯,還要養個大胃王。
林北解釋道:&ldo;雖然大象的食量很大,但是主要食物也是草類,乾草鮮草都可,平時你們鄉里是不是有人專門養牛?&rdo;
卞吉倒是知曉這種事情,聞言點頭:&ldo;朝廷有牛倌每日專管此事,那些普通人家應該都是自家小兒專門把牛牽出去放養。&rdo;
&ldo;這就是了唄,牛的食量其實也很大的,但是真正吃的都是外面的野草,大象也是如此,放牛之時順便放象,選個野草豐美之地即可。&rdo;
&ldo;如果果真如此,那倒是養得。&rdo;林北既然這麼說,卞夫子也沒了反對的理由,因為如果靠著這种放養方式也能養活大象,那對西山鄉鄉民而言不光沒有負擔,反而全是好處。
&ldo;另外。&rdo;林北沉吟了一下道:&ldo;你告訴鄉民,這些長鼻獸他們只有使用權,而沒有處決權。&rdo;
經過林北的解釋,卞夫子明白了使用權和處決權的不同,意思是鄉民可以把大象當成家畜一樣來用,比如耕地,比如載貨之類,就跟耕牛一樣,但是卻不能隨意殺掉大象。
&ldo;大人不必擔心,鄉民雖然多不識字,卻也明白這個道理。&rdo;卞吉倒是讓林北安心,農民雖然很多不認字,但是對家畜卻是很珍惜的,因為這是一種勞動力,這種道理誰都明白。
肯定還有一些需要注意的事項,不過林北一時間想不起來,所以先把此事辦妥,以後再慢慢添加,現在,林北可以去抓捕象群了,當然,這種事情肯定需要獵戶們的幫忙。
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第八十四章喀什族阿哩
人自然都是現成的。
現在已近冬季,田裡再無農事,鄉民能集合來修學堂,自然也能抽調幾十人去抓捕大象,不過林北還是低估了群眾的熱情,聞聽妖龍大人要抓長鼻獸,只要有點身手的幾乎都找到了崔蘭,說要參加這次行動,崔蘭問過林北,最後只挑選了她認為最好的三十個獵戶,加上她自己,一共三十一人。
正要出發的當兒,甄定來到了龍潭,而且甄定不是一個人來的,帶來了一群人,另外後面還有一人,這人比較與眾不同。
&ldo;大人,這是百蠻族的喀什族人,我特意把此人帶來,以助大人一臂之力。&rdo;甄定指著那人道。
此人上身精赤,下身只穿了一條獸皮短裙,連鞋子都沒有,打扮也很奇怪,毛髮賁張,身上和臉上有許多條紋,很像是一個原始人。
&ldo;百蠻族?&rdo;林北有些疑惑,看向了卞吉。
卞吉輕
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