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中央鬼帝治“抱犊山“。
再下面是罗酆六天，分别为阴天宫、宗天宫、城天宫、气天宫、非天宫、屡天宫。
各个细碎的事情处理应有十殿阎君管理。
阴曹地府的基层工作是由十殿阎罗王所掌控的，十殿阎罗王分别是秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。
秦广王专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍；统一管理阴间受刑及来生吉、凶。鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外，正西的黄泉黑路上。
楚江王主掌大海之底，正南方沃焦石下的活大地狱。
宋帝王主掌大海之底，东南方沃焦石下的黑绳大地狱。
仵官王掌管地狱在大海之底，正东方沃焦石下的合大地狱。
阎罗王司掌大海之底，东北方沃焦石下的叫唤大地狱。
卞城王掌理大海之底，正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。
泰山王掌管大海底，丁北方沃焦石下的热恼大地狱。
都市王掌管大海之底，正西方沃焦石下的大热恼大地狱。
平等王掌理大海底，西南方沃焦石下的阿鼻大地狱。
转轮王殿居阴间沃焦石外，正东方，直对五浊世界的地方。
十殿阎王摩下还有：首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神等。整个阴曹地府就在他们的控制之下！”
后土点了点头，深有所思。
穹虚子笑着问道：“你认为六道轮回要如何建立？”
后土不假思索的说道：“世间众生因造作善不善诸业而有业报，此业报有六个去处，被称为六道。
六道是根据业报身所受福报大小划分的。
我将六道分别化为：天神道、修罗道、畜牲道、饿鬼道、地狱道、人间道。
也就是人道，地狱道，畜生道，饿鬼道，阿修罗道和天道。
所谓六道轮回，按照生前因果自然会进入不同的道。六道，分为三善道跟三恶道。三善道：天神道、人间道、修罗道；三恶道：地狱道、饿鬼道、畜生道。轮回是不断在天道至地狱道之间的六道进行，纯看生前善恶。
‘轮回’并不简单的只是人的生与死的轮回。所谓的轮回，实际上是上下浮沉的生死流转，并不真的像轮子一般的回环。
六道轮回由上而下即天道、人道、修罗道、畜生道、鬼道、地狱道，都是由于五戒十善和十恶五逆而又的类别。有十善就有十恶，这十恶就为五逆。
五戒十善分为上中下三品，感生天、人、修罗的三道，十恶五逆又分下中上三品，畜生、鬼、地狱的三道。作善业生于上三道，作恶业即生于下三道。
也就是我们平常说的福报受尽或罪报受完，就是一个期生死的终结，也就有一期生死的开始。也就如此，六道之中生死轮转中，就称为轮回生死。”
穹虚子不禁感叹，后土不愧为要身化六道轮回之人，其对于轮回的理解已臻至化境。