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第四十一章 抽签 (第1/2页)

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任务完成的天籁之音在韩林的脑海浮现,韩林也再没想听朱元璋说话。

好不容易挨到大朝会结束,又去御史台点了个卯。

这才请了假。

装作若无其事,拉着刘福森和府内众人,全部换了身便装。

对外美其名曰要去城外礼佛,净化一下自己灵魂。

原因也很简单,系统的奖励是一支军队,一支军队少则几十人,多则几万人。

人多也就罢了。

敢想敢干,直接杀入皇宫,夺了皇位,也不是不行。

但是依韩林对系统的尿性来看,一贯是不太靠谱。

到时候自己府邸里突然多出几十个陌生面孔,岂不是自投罗网?

所以韩林这才要出城。

于是众人也不携带任何细软,仅仅带了一两件换洗衣服便跟着韩林出了宝聚门,过了长干桥。

慢悠悠便来到了城外的大静恩寺。

此时天色已暗,但是大静恩寺灯火通明,远望去如同白昼一般耀眼,寺里人来人往络绎不绝,香客们都穿着僧衣、头戴帽冠或袈裟等物前来参拜。

“施主请留步!”两名僧人从后面快步走上来将韩林拦住,道:“小施主要去哪里?”

韩林看向对方,只见两名僧人手持禅杖,脸上带有戒备之色,于是道:“大师,能不能让我进去去求他几张签文”

其中一名僧人微皱眉头,道:“施主明日再来吧!晚上可以拜佛,但是不解签。”

另外一名僧人也点头附和。

刘福森赶忙拿出了名札,递给了僧人。

僧人一见,连忙磕头叩见“原来是宋国公,那自无不可。

于是两名僧人引领韩林二人进了寺庙,也不在大雄宝殿逗留。

径直从侧门,带着韩林与刘福森七拐八绕,最终来到寺院深处一座幽灵的建筑里面。

大报恩寺的历史地位极其崇高,是中国十九座阿育王道场之一。

从建初寺、长干寺、天禧寺到大报恩寺,一直都是皇家礼佛圣地。

特别是明成祖朱棣为报父母恩修建大静恩寺,改名大报恩寺。

那是以皇宫的标准来建造,历时十七年,规模更是恢弘磅礴。

虽说此时朱棣还没当风系魔法师,但是由于朱元璋当过和尚,这是无法磨灭的。

朱元璋正是在寺庙中度过了一段平静的日子。

更是在靠着游方僧的身份游荡于中原大地,见识到了底层百姓艰苦,也为他了解了社会。

为他造反成功奠定了基础。

而僧人作为方外之人,往往不会被人伤害。

所以总体而言,朱元璋对佛教是感恩的。

毕竟曾经在最难的时候,是寺庙给了他一个得以庇护的场所。

所以朱元璋在衣锦还乡之后,给皇觉寺赏赐了很多的财富用以报恩,

但是朱元璋此时已经成为了皇帝,他不能完全根据个人的好恶来处理事情。

家天下,家天下,他还是为自己家考虑更多些。

例如他开始对寺庙进行限制和制约,全国每个府不能超过40个僧人,而且每个僧人也要记录在册,不能随意的增减。

不过尽管制定了一些制约佛教的政策,但是朱元璋也不全然压制佛教的发展,反而还给佛教提供了发展的机会,将佛教传到周边小国。

奉旨传教。

如果有德高望重的法师去世了,朱元璋甚至还会给他们写铭文。

所以大静恩寺现在香火鼎盛也不足为奇。

韩林感叹了一下金碧辉煌的宫殿,僧人已奉上了好茶,这才说道“宋国公稍坐,贫僧去拿签筒。”

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