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她仍然引用前人經典作為依據，最後總結道：「因此，七娘子之病症，統稱癲癇，實則為癲狂，只有癲症與狂症，並無癇症。」
鄭七娘並不是單純的癲或狂，而是癲狂相加。
在中醫的理論中，癲、癇、狂本是三種症狀，自隋唐以後，被詳細分論。
江慧嘉還可以說更多，但一來沒有必要，只要讓病者家屬明白病者患的是什麼病症就夠了，二來她的身份也不允許。多說多錯，要不是為了讓鄭大奶奶信服，從而打消她此前不善的心思，江慧嘉就是這些話都不會說。
鄭大奶奶再度聽她引經據典，果然多增了幾分信服。
同時，鄭大奶奶心裡也悄悄鬆了一口氣。畢竟是病症就有治療的可能，但要真是「中邪」，那麻煩可就大了。
「既是癲狂，又該如何治療？」鄭大奶奶忙追問。
江慧嘉頓時歉然道：「實不相瞞，我雖略讀過幾本醫書，學了些急救之法，可畢竟所知有限。大少奶奶也不必憂急，寶慶府內名醫眾多，隨便請一位，也盡夠為七娘子診治了。」
鄭大奶奶心裡其實也是這樣想的，她雖然對江慧嘉多了幾分信服，但在她眼裡，江慧嘉畢竟只是一個年輕小娘子，就算讀了些書，知道些東西，具體又能有多大的本事？鄭大奶奶心有猶疑，也是正常的。
只是鄭大奶奶又有疑問：「我家七妹從來都是好好的，今日此時為何又會突發此症呢？」
說到底，她對江慧嘉還是有些懷疑。
像她們這樣的人，自來就生活在無休止的鬥爭當中，因此看什麼事情都容易多想，容易陰謀化。
至簡單的事都能被她們想出無數曲折來，又何況是七娘子得癲狂之症這樣的大事？
江慧嘉面上不動聲色，心中卻是微微一凜。
第60章 江慧嘉的堅持
「不論癲、狂，皆為神志之症。」江慧嘉淡淡道，「神志之症大多病因複雜，難以窮究。癲症多由思慮太過、所願不遂、心脾受損而成，狂症則多為情志所傷，正所謂癲狂皆由七情所郁……」
說到這裡，她輕輕瞥了鄭大奶奶一眼，似笑非笑道：「大少奶奶與其問我，不如問一問七娘子身邊人。我與七娘子不過今日初見，又如何能知曉她為何癲狂？」
鄭大奶奶臉色一變，卻仿佛是想到了什麼般，眼中現出厲色。
她又轉頭往地上掃了一眼，忙指了一個丫頭道：「扇子！碧珠，快將扇子撿來！」
莫非她竟認為是這把扇子引動了鄭七娘的癲狂之症？
這倒也不是沒有可能，或許是這扇子觸動了鄭七娘心中某個隱秘的情緒點，引得她情志大起大動，這才突然發病。但也有可能是她原本就恰好要在這個時間點發病，癲狂之症的病人若要發病，在有的時候本來就沒有道理可講。
但這些也都沒必要對鄭大奶奶解釋得太清楚，還是一個道理，多說多錯。對於像眼前鄭大奶奶這樣的人而言，她若不信你，自然可以有千萬種理由不信你，她若信你，你說太多，她倒反而有可能變得不信。
江慧嘉慢慢道：「究竟說起來，還是小女才疏學淺，所知到底有限。大少奶奶還有疑問，最好日後尋了名醫，以名醫所答為準。」
鄭大奶奶接過來那把雙面繡的扇子，緊緊攥在手裡。她神色收斂得很快，這時候臉上又帶了笑意，也和聲對江慧嘉道：「還是勞煩了你。」
說著又道：「宋娘子是保平鎮青山村人士，夫家姓宋，不知是哪個宋？」
是哪個宋，這還用問麼？
江慧嘉心知鄭大奶奶其實是在問她要更詳細的身份信息，當下道：「青山村只有兩個宋家，我夫君是讀書人，昌平二十六年過的府試。」
如今已是
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