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第37章 祠草时子 (第2/3页)

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主的两个女童而与信众起了冲突。那么是他把自己带来这里的?她打量了一下四周,看上去是一间狭小的卧室,只有简单的寝具,没有窗户,很可能是地下室。

“你好,祠草时子小姐,我姓段,说起来和祠草家还有几分渊源。不用紧张,请你来只是想问你几个问题。”

哪有这种请人的方式,如果是原来的时子,肯定要冷冷地斥责几句,不过现在不知道为什么,她一点也不感到紧张和生气,反而轻易地相信了对方。这当然是魅惑人类的魔法效果,它能让受术者认为施法者是值得信赖的好友。

只不过时子从未有过朋友,她是上一代教主祠草美智男与一名女信徒的非婚生子。那时,千里教还叫天惠之会,时子从小被养育在神社中与社会隔绝,身为狂热信徒的母亲对其不断灌输教义,对教典的学习稍有懈怠就狠狠责罚,直到将教主绝对正确的概念深深刻入女孩的意识中。

卧室与庭院,这就是时子童年全部的世界,除了母亲,只有美智男偶尔会来过夜,每到这时,时子就会被赶出房间,不到房间的灯重新亮起不准回去,下雪天也不例外。身子孱弱的时子甚至因为寒气的侵袭大病过几场,母亲却毫不关心。

等时子长大进入教会担任巫女的职责,她依旧是孤独的,信徒们对她或者说她的地位只有崇敬与服从,从未有人靠近过她冰封的心灵。所以当魔法的力量粗暴的融化一切阻隔后,时子产生了一种奇妙而又矛盾的心理,害怕,却又想要相信眼前的男人。

这是为什么呢?时子不明白,但这种感觉并不坏,甚至还有一些安心,一些好奇……

另一方面阻止了冬史严刑逼供方案的段正诚也必须用自己的方式来获取情报,法术持续时间很长,可以慢慢来,首先是拉近关系。

“千里教之前的名字是叫天惠之会吧,不知道教主,也就是你的父亲有没有告诉过你,他来自靠近富山市的一个小村庄,叫做人形村,在那里他还有两个姐妹,未夜夫人与小夜小姐,我和她们也是旧识了,你或许不知道,你还有一个年纪相仿的表妹,呃,或许是表姐……你相信天启御子大人真的拥有神力吧,其实我也有这种感觉……”

时子虽然已经24岁,但情感方面完全就是一个涉世未深的小女孩,哪里是经过魔法加持的段正诚对手,聊着聊着警戒心便放了下来,不知不觉地交代出大量教团机密,其中有不少甚至是她主动提及。(注1)

在成为巫女能窥探到教会的内部后,时子便发现自己所居住的地方绝非母亲告诉她的天堂,教主的淫行,教徒倾家荡产的施舍,外面世界对教团的评判……她只感觉自己被欲望和虚伪所包围,只能依赖根深蒂固的信仰之心苦苦支撑。而随着赤尾的作为愈加疯狂,她的神经也绷到极限,仿佛随时都会坠入深渊,所以当意外获得一个宣泄口时,她便迫不及待的抓住它,一股脑的将压抑在心底的恐惧、忧愁、迷茫以及自责都倾吐出去。

段正诚原本只剩最后一点魔力不够施放催眠术配合,只是象征性的尝试一下,没想到获得了意料之外的丰收,想调查的东西基本都有了线索,包括千里教与上野猎奇杀人魔的关联。那本“炼狱之书”正是由赤尾生马编写,乙羽的尸体也是他让一个修女转交给时子,让她摆在井之头公园。为了让自己的疯狂预言成真以维持千里教的信仰,不惜对无辜女性做出如此残忍的行为,段正诚感觉那个叫赤尾的已经疯了。好在解决了谜题,自己很快就可以终结这一切。(注2)

随着法术时间结束,时子猛然惊觉自己刚才似乎受到了什么奇怪的影响,“你,对我做了什么?!”

“没什么,一点小把戏而已,当然你也可以把它当作神明的赐福。”

“……妄言!你的言辞与心中只有对神的亵渎!”

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