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杨昭骤然睁开眼睛，双眸内随之有精光一闪而逝。他沉寂半晌，终于徐徐吐出口浊气。虽然明知多留已然无益，但内心深处，竟不免仍残存着几丝惋惜和留恋。皆因他知道，对于世间任何一位武者，又或者高僧大德，修道羽士等等而言，过去自己那七日七夜所经历的玄妙境界，绝对属于可遇不可求，甚至百世难逢。有生之年，却不知道自己究竟是否仍能有机会，再度开启那度大门呢？
人心果然苦不足。既得陇？复望蜀耶？一念及此，杨昭禁不住微微苦笑。想起穿越前所看的那部金庸武侠小说《射雕英雄传》，里面老顽童周伯通曾经说过一句话：“钻研武功自有无穷乐趣，一个人生在世上，若不钻研武功，又有甚么更有趣的事好干？天下玩意儿虽多，可是玩得久了，终究没味。只有武功，才越玩越有趣。”
当时杨昭小说看到这里，只当是小说家随口乱扯，看过就算了，却也没放在心上。可是当今日自己穿越过来，并且真正领略过其中滋味以后，却发现这句话绝对是至理名言。至少无论穿越前后，在他以往的生命中都绝对找不到任何一样记忆，其中感受之深刻，是足以和过去那七日七夜的经历相媲美。
不过凡事都讲求机缘，强求也是没用。这半年多来，杨昭也学着念了不少佛经。其中东土禅宗初祖，菩提达摩所着的《入道四行观》中有云：“众生无我，并缘业所转，苦乐齐受，皆从缘生。若得胜报荣誉等事，是我过去宿因所感，今方得之，缘尽还无，何喜之有？得失从缘，心无增减，喜风不动，冥顺于道，是故说言随缘行。”所以尽管颇觉惋惜，杨昭也没有一味沉溺，意图再度强求。
穿越到大隋天下，又机缘巧合成为了杨家子孙。再经过七日前与天剑人剑通灵的玄奇经历以后，杨昭逐渐开始相信，自己降临到这个世界，不会是就为了混吃等死当米虫，而必然应当有所为而来。尽管还不知道究竟该是什么作为，但此际杨昭年方弱冠，胸膛中热血尤盛，正是意气风发，雄心勃勃要干出一番大事业的年纪。哪怕已领略到武学的真正玄妙，却决不会考虑就此全然不理世事，全心全意去追寻那看似一伸手就能抓到，却很可能根本永远只如镜中花，水中月的大道真谛。
武功，永远只能是我手中的一件工具。却决不能反过来，让自己变成了武功的奴隶。
七日七夜元灵出窍，神游物外，肉,体机能自然进入龟息假死状态。一旦出定，复苏的身体自然而然产生奇妙变化，却是如蛇蜕壳，浑身皮肤都龟裂剥落，新生皮肤则好似婴儿般*，却又如蓝田美玉，隐现晶莹宝光。
杨昭摸摸自己皮肤，耸肩笑笑，从蒲团上站起，推门走出静室。在静室外轮班等候了七日七夜的宫娥们纷纷喜极迎上。当下自然有人分头办事，或赶紧去烧洗澡水伺候王子殿下沐浴更衣、或派人到御厨房准备饭食、或遣使飞赴东宫和太极宫，将杨昭已然出关的消息告知杨坚和杨广。虽则事多纷杂，却在萧氏指派为儿子寝宫中领班，尚寝局从七品典苑燕紫衣的指挥下，一切皆有条不紊，进行得井井有条。
好好洗了个热水澡，又换上一身新衣。杨昭自觉精神焕发。只是站在铜镜面前照的时候，却又嫌这镜子模模糊糊的实在不够清楚。正琢磨着要不要努力回想一下，把制作玻,璃镜的办法从脑子里挖出来（毕竟高考刚过，中学化学和物理老师教的那点子东西，还没完全忘干净），忽然听见殿外值宿太监尖声唱名，却是杨坚和皇后独孤迦罗、杨广和萧氏四人一起来了。
这爷,爷奶,奶老爹老娘齐齐驾到，自然非同小可。杨昭不敢怠慢，连忙快步出迎。刚从侧门转到寝宫正殿门口，就见四人正先后跨过门槛。杨昭连忙下跪迎接，膝盖还未着地，杨坚早已挥手笑道：“免了免了。好孙子，过来让爷,爷瞧瞧。”拉起他仔细端详半晌，点头道：“不
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