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吴求道看着那些黑皮白发的异族，好奇问道：“他们是谁？”
绣娘说：“他们是我们西陵氏的大敌，昆连氏！”
“昆连氏？”吴求道完全没听过这名字，于是绣娘便为他解释起来昆连氏的来历。
传说中，众神创造了紧那罗和乾闼婆，分别以歌谣和舞蹈来来取悦万物之主。但有一批紧那罗无法忍受永无休止的单调工作，从天外逃到了大荒。
紧那罗的原义是“人非人”，因为头上都长着尖角和长长的尖耳，似人非人，他们喜欢住在山林中，擅长箭术，建立了葛天国，是统治山野的魑魅“精灵”。
《抱朴子》记载葛天氏“盖古之有天下者也，后降为列国”，葛天国衰弱以后，族人也就散落到了各处，其中有一批特别厌恶音律的精灵从葛天氏里分裂出来，隐居地下，少与人交往。
从此葛天氏的精灵依然野聚山林，放歌行吟，误入山林的屈子在《九歌》称他们为“山鬼”；而地穴精灵深居地底，《汉书》里以其离群索居“非世俗之所知”而称“卓尔”。
“卓尔”精灵长期禁绝音律，摒弃了紧那罗之神音乐天菩萨的信仰，久而久之便失去了诸神的赐福，皮肤从美丽的白皙颜色变为黝黑，而发色也渐渐变得惨白丑陋。
诸夏氏族以其独特的黑色皮肤，称呼他们为昆连，这在上古诸夏语里乃是晦暗的意思，他们自己也接受了这个称呼，从此自号“昆连氏”，成为地底世界的一大霸主。
西陵地穴深处，浑身漆黑的无垢王看着昆连氏的大军已经抢占了数十个个神树平台，非常满意地点点头，大喝一声：“载民冲阵！”
于是前锋军里一群紧那罗骑士骑上了大蜘蛛列阵在前，准备发起冲锋。
“怎么可能？”青衣麾下的部将震惊地看着前方。
青衣咬了咬牙，额头青筋暴起，他看得很清楚，那些大蜘蛛不是真的蜘蛛，而是一群发育畸形的前西陵氏族人，他们或是生来智力有缺，或是上身未能化出人形，所以被抛诸乱穴。
想不到昆连氏居然将捡到的西陵氏弃婴都收养了起来，看情况估计已经养了很多年，还让他们内部杂交，把正常的新生蛛人杀掉，只留下畸形儿，借此养出了一群愚笨而又听话的蜘蛛坐骑。
“为建不世之帝功！”带队的好战将军举着长刀怒吼。
“建帝功！建帝功！建帝功！”紧那罗骑士们都跟着三呼口号，拿刀往蜘蛛坐骑腹尾一戳，蜘蛛们吃痛之下，向前狂奔起来，仿佛真是无智无识的畜生一般。
“青衣，把你们的人带到围墙里面！”台阶上的粉茧将军焦急大喊道。
“将军？”听到呼声的部将看向青衣。
青衣看了看冲来的骑士阵列，转头向缺少甲衣保护的男蛛人大军喊道：“入墙内抵御！小心箭矢！”
好战将军远远看到那些蛛人挤在门洞口和围墙外面想要翻墙进去，嘴角咧开一笑：“载民们，以宾射之礼，跟我们的故旧朋友打个招呼！”
“诺！”紧那罗骑士们大声笑着答道。
“发白矢！”
紧那罗骑士持弓矢审固瞄准，一发白矢轻飘飘地射了出去，钉在围墙外围。
《周礼》记载上古时有君子六艺，分别为五礼、六乐、五射、五御、六书、九数。
而这五射即为白矢、参连、剡注、襄尺、井仪这五种射箭的技巧。
所以首发“白矢”除了是宾射之礼外，还有一个很大的作用，就是用白色的箭头试射定位，来调整自己后面正式射箭时的力度。
青衣将军心有所感，将头一歪，一枚白矢穿透砖墙，差点将他射中，白色箭头穿墙而出，还在微微颤动。
“参连！”
于是紧那
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