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温二人闲着无事，相约着去爬了庙前那座通体白垩的尖顶高白塔。
白塔方爬到一半，寺庙里圆头圆脑的小沙弥忽然气喘吁吁的从后面追上来告知，说赤丹翁则从辩经会归来了。
赤丹翁则——指的便是班第的四哥莫日根。
赤丹为莫日根的法号，翁则则是他在这座寺庙的僧职。
乍然听闻莫日根的僧职，容温还诧异了片刻。
按她对莫日根的‘道听途说’了解，这位被同袍兄长逼迫出家的苦命人，喜远足漂泊，行踪不定，随性不羁。
按理，这样的人，亦如庙前大鼎燃烬的香灰，不停驻、不牵绊、随风零散。
可莫日根，竟领了这座小寺庙的翁则僧职。
翁则——乃是掌管寺院大经堂，或札仓经堂内的诵经功课，及宗教仪轨的僧官，一般由熟悉各类经文且声音洪亮的僧人担任。
容温顺着小沙弥指的方向，往寺庙侧门望去。
一身披红色僧袍，头戴平顶之竹笠的青年喇嘛，缓步跨入。其身姿挺拔，行走间阔袖长衣似欲携风飞腾上晴霄。
俗话说，龙生九子，各不相同。
鄂齐尔非龙，但这几个儿子，差异着实有些大。
就在容温胡思乱想之际，莫日根已拾阶而上，停在落他们六七步台阶的位置。
“两位施主好。”莫日根单掌立于胸前，微笑冲容温与多尔济行礼招呼。嗓音温和，丝毫未闻翁则这僧职应有的大嗓门。
容温双手合十，微微低头还礼，正犹豫如何称呼莫日根时，边上多尔济已先恭敬道，“翁则喇嘛好。”
多尔济对莫日根的态度，全无对班第那般属于亲兄弟间的热络，恭敬到生疏，好似面前站的，真的只是位普通寺庙翁则喇嘛。
容温心中诧异，面上却不显。
双方见礼过后，容温才有机会好好打量这位‘久仰大名’的四爷莫日根。
像，真的像。
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