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第15章 何为文艺复兴。 (第2/2页)

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话,这家伙还以为,汉人的土地真的是充话费送的了。

“这个…先生所言确实如此,纣王时期,商汤疆土东扩山东之地,也正是因为纣王在山东大肆征伐,致使内部不稳,被周王讨伐,因而发生了誓死不降,鹿台自焚。”

朱标不愧是看过史书的,对于历史上的大事件脑海中记得异常清楚,而因为他的身份不同,站在他的角度分析,周王以臣逼君,趁着宗主国大军在外,趁势而起。

对于这些,他心里也有自己的判定。

当然,这些话他心里知道,但却绝不会和儒生去讲。

“商汤的覆灭不只是因为战士在外,国内空虚的问题,而是因为一场权力的争斗,虽然商汤君主胜利了,但却给各地诸侯留下了反叛的种子。”

陈楚将自己知道的那点微不足道的历史搬出来,朱标听了目光一沉,狐疑道:“权力争斗?商汤也有党争吗?”

“商汤当然没有党争了,不过商汤有一个后世历朝历代都没有的,神权。”

“神权和王权并行,而神权大了,王权自然会被压制,王权大了,神权自然会被压制,初期还好,但随着时间推移,权力的集中变革,神权和王权已经是不死不休的局面。”

“商汤武丁为了加强王权,压制神权,推出了尊祖抑天,商汤武乙为了加强王权,持弓射天,进一步削弱神权的影响力,到了纣王时期,神权已经被王权压制。”

“而纣王为了彻底将神权打进冷宫,他提出了废除人牲,并且公开冷落代表神权的比干等重臣。”

“商汤在解决神权问题上,对华夏的影响,那是非常巨大的,直接影响后世几千年之久。”

“而周王继承了商汤对神权的限制,但周王才多大的力量,微薄的影响力,所以他在尊天抑天之间,选择了中庸,平衡,首次提出君为天子,代天驭民,安抚了神权的支持者。”

“但同一时间,周王因为自身部落能力有限,开始大封功臣,封国无数,而这封国,就是华夏汉人先辈的第一次原始积累。”

“其中有很多原因导致周王分封,包括但不限于,自身新政权能力不足,新的贵族需要更多的利益分配,旧的贵族需要安抚。”

“从周天子分封,到秦王统一九州,经历八百年的光景,华夏汉人将第一次原始财富积累完成并且完成了整合。”

“那个时候,船这个东西应该有,但肯定航海是不行的,但现在,红毛鬼想要完成这项历史必然的进程,凭借着远超周王朝的航海技术,他们很可能会出现在大明的海域。”

“而大明继承了历代先贤们整合的原始财富,海岸线之长,从辽东到两广足足有数万里之遥。”

陈楚作为一个一腔热血,只为报效祖国的学霸,对于网络上针对文艺复兴的吹捧自然是深入了解过的。

但作为学霸,既然了解,那自然要了解全面了,研究的越深,陈楚越惊讶。

原来红毛鬼引以为傲的摆脱神权,在商汤周天子时期,华夏已经完成了,甚至到了秦王整合原始财富时,神权在华夏早已落幕百年。

而根据历史判断,红毛鬼摆脱神权的同时,华夏的大明王朝也在铁血皇帝朱元璋的操盘下,摆脱了相权,形成了新的政治体系,朕即国家。

而朕即国家在华夏是有着极高的契合度的,皇族是一定要为国家负责,因为国家没了,皇族必然要上行刑场。

可如果是官员,官员会对国家负责吗?官员只会说,国家是皇帝的,大不了我换个主子而已,在谁手下不是当官?

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