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第5章 入学 (第3/4页)

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地府,也更有超生的本钱。他将纸糊的洋楼正门写上为焜楼。经过和尚的如此这般操弄,那些该做的做好了。

爷爷去世后的第二天中午时分,我的三、四五姑妈来了,我三个很少见面的姐姐也来了,接着又来了个从未谋面的,四十岁左右的男人。我三个姑姑三个姐姐都极度伤心,哭得天翻地覆极度悲伤。

那个叔叔也能感觉到他很是悲痛。那天下午整个村的婶婶伯母还有叔祖母们,三五成群手捧香纸一批又一批,前来烧香烧纸吊唁拜祭,以表对逝者之哀思。那一天下午前来吊唁者都哭成泪人,由此可见爷爷在亲人心中,之体位是何等级?

那一天凡来拜祭的亲人们,都或多或少带来粮食和青菜,还有一些亲人抓来鸡鸭。这种互相帮助的传统美德,就是我们村亲人们的规矩。

到了那天晚饭后和尚的超度开锣。听老人说新中国成立之后,我们村包括隔离十里八乡在内,我爷爷是老人死后第二位请和尚超度的。

当和尚锣声敲响全场肃静非凡,俩和尚喃喃自语说个不停,但他俩在唱什么?说什么一句也听不懂。只有他才知道了,那天晚上爷爷的超度。

引来了十里八乡的看新鲜的乡亲,据说足足来了两三百人。这也不足为奇,因为当年的社会通信不便科技落后,在当时为逝者超度也极为少见,看看也会有一种超高的新鲜感。

在这一批人当中,也有几十个人手捧香纸,前来烧香吊唁逝者。为此当事方亦只能诚心地鞠躬以表谢意了。和尚的超度直至通宵,和尚是否两个一起通宵我不知道,我还不到十二点就睡着了。

至我醒来他两个也还在喃喃自语。从这一点看起来他们的超度,还是很诚心尽责的。亦望祖父能早日超生,一路走好直到天堂。

第二天早饭后,紧接着又是三五成群的,叔祖父、叔祖母和叔叔伯伯们,照样手捧香烛纸宝前来诚心地,烧纸烧香逐个下跪拜祭。当然家属也给前来拜祭者一一鞠躬谢礼。

不一会又来了八个壮汉,他们也拜祭之后吃早饭,然后带着工具上山去了。那时候也知道这八个壮汉,是为祖父挖坟墓,并肩负抬棺材的,统称八仙。农村延续千百年均如此送走逝者。

到了下午两点钟左右,开始准备爷爷的葬礼。当时爷爷的葬礼由彩华叔全权主持,首先由家属祭拜。祭拜的礼物有完整的猪头三牲,并鲜鱼粉果,酒肉齐全。家属子孙全部到齐由先生喊祭,经三叩九拜礼毕后,紧接着第二场家族祭拜也是三叩九拜。

然后由八仙将逝者入殓再盖棺。到此时人就真正走完一生,盖棺定论了。然后将棺柩抬到屋门坪停放,和尚将爷爷生前的遗物,和他们做的纸楼书弄一并火化。直至那些东西灰飞烟灭了,八仙们就抬着爷爷的棺柩,往他老人家的坟墓去了。

将爷爷下葬在他坟墓里了。如此一番爷爷的葬礼就结束了。只是给我们留下缅怀。当爷爷送走当晚,我在我的语文书上写上,祖父于一九六二年十二月五号,星期三,农历十一月初九日上午十时驾崩。这本书上初中后就弄丢了。

那天晚上我呆呆地望着,两个第一次见面的姐姐,母亲跟我详细说了一切经过,两个姐姐的经历总算明白了一切。幸亏她们的那个家的家人很爱护她,另外就是三姑四姑也极少见面,后来也才知道她们的经历。还有昨天来拜祭的那个四十岁左右的男人,原来他是我六叔童养媳的,第二任丈夫叫缪柏祥。

据说我六叔的童养媳姓翁,因我六叔离开老家时她还小,但六叔离家后多年音讯全无,她也在家等待至近二十岁,父辈还说将我和六姐给她做儿女。

但她最后还是嫁人了,我记得我和六姐还去过她家。是冰坎河屋村,还去过翁氐的娘家,那个外婆还很爱惜我姐弟。那一次是这个外婆做生日,当我到这个

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