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第四章 空降斗罗 (第1/3页)

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某个莫名高处的隐秘处,这里被称为神界。磅礴的天地元气及弥漫四散的神力交织形成无尽的云雾,笼罩了整个神界。

普通人若能在此处吸上一口,也能延寿十年,修复体内不少创伤,但以普通人“贫弱”的体魄,吸收多了是会自爆的。

而且如此不凡之处又怎会有普通人存在?

不过说来可笑,这些看似好处颇多的云雾,在神界中基本上只是起到装饰的作用。

凡人吸收不了多少,这里的“神”亦是如此。

祂们都是专精修炼于某种或几种能量而领悟成神。

即便是继承神位的后来者,继承的标准也是要求继承者的修炼属性要和神位属性一致,并且契合度还得特别高才行。

所以,祂们只能吸收能通用的神力与自身契合的能量,天资卓越者还可吸收部分天地元气。

而目前所有神祗修习的各种能量中却不包含云雾。

况且这云雾中似乎有股莫名的能量,与混在其中的神力,天地灵气牢牢交织在一起,使得“神”也极难吸收。

可以说,这云雾的异常,对于祂们来说,已经涉及到另一个未知的层面了。

即便能侥幸吸收其中的神力与天地元气,却难以将这些无法吸收的云雾单独剥离出体外。

倘若图一时之快,贸然进行吸收,妄图增加自身的神力总量,纵使身体承受得住,也必然会导致本源能量驳杂,实力大打折扣,这是很致命的。

毕竟神界,也是一个实力为尊的地方啊。

而且也无必要。

因为成神后,受神位与神格限制,自身修为基本上就不会有什么跨阶性的增长了。

就好像二级神们再怎么努力也突破不到一级神,而一级神们无论如何也成就不了神王之位一样。

所以,对于一个吃力不讨好的事,又有何人去做?

于是这些云雾,就这么放着了。既无害,又可以让祂们觉得空气清新点。但如此“宝山”闲置,注定会成为他人嫁衣。

说白了,能识此宝山,进此宝山,而不空手归者,当今神界无有一人!

如果要将祂们所修炼的能量进行分类的话,要么是以形态为载体,要么是以意识为载体,要么是形意皆有。

形态能量中,有以金与土为代表的有形有相者,有以水与火为代表的有形无相者;

也有以光明与黑暗为代表的无形有相者,也有以风与空间为代表的无形无相者。

而意识能量中,有以速度与力量为代表的明显者,也有以善良与邪恶为代表的隐晦者。

这些能量所赖以表达的都是明确,定向的环境与介质载体,原本是怎样借此表达的,往后就都是怎样的,最多就是烈度上强与弱的改变,本质并无不同。

而神界中人无不是依靠它们从中感悟,修行。一如人间的拟态修炼场。

至于云雾?形式上飘渺不定,如梦似幻,似是不断在虚实间转换,难以定型;

所蕴含表达的意识则是混混沌沌,朦朦胧胧的,仿佛总罩着一层神秘的纱,令人无从把控。本质上更时刻发生着聚散无常的变化。

是以,他们又有何能力,能静心从这般远超常识的介质载体中悟出东西来?

所以说,若要依靠形,相与意的表象,从中这类能量载体中悟道是容易的话。

那么,想要完全脱离这些表象,而从无常的能量载体中窥出真意,有所收获却难如登天。

当然,这也并非全赖神界中人无能。而是云雾对于看惯它们的“神祗们”来说太过平凡,也不甚在意。

即便观看后本身没有明确目标,也没有感悟,难道还会通过数百年如一日的观看这根本摸不

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