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，而是現實宗教里的形象。費城玩味著其中的意蘊，和這件藝術品的特殊形式聯繫起來，他覺得很可能浮雕牌有著純藝術之外的意義。
這件東西不太可能出自中國人之手，會不會是和手稿一起帶入中國的呢?梅丹佐是希伯來神話傳說中的天使，而茨威格又是猶太人，這其間有關係嗎?它原本就是茨威格的藏品嗎?
想到這裡，費城突然明白了韓裳為什麼會認得，她身上不就流淌著猶太人的血脈嗎?對猶太傳說中的人物形象，當然一眼就能認出來。
就在費城被梅丹佐困擾的時候，知道更多的韓裳，心中的疑剛也更大更複雜。這時她已經早早地躺在了床上，睜著眼睛想著之前發生的事情。
和費城想的當然不一樣，韓裳從來沒有研究過猶太教，她連聖經都沒好好看過，既不信仰猶太教，也不是基督或天主的信徒。猶太血脈除了在她的外形上留下痕跡之外，幾乎對她的生活沒有一點影響。
所以，她本不該知道梅丹佐的。
可是，就在她看到費城傳過來的圖片的剎那間，tatron這個詞，更確切地說是這個音節就從腦海里，從皿脈中跳了出來。沒頭沒腦，無因無果，就這麼在內心的混沌中響起，並且從嘴裡傳出。
每個人都會有突如其來的古怪念頭，這種不知從哪兒閃出來的想法是潛意識亂流里偶爾冒起的小浪花，和正常思維比起來顯得荒誕不經。有閃念沒什麼好奇怪的，可是這個突然出現的tatron帶給韓裳的衝擊，和隨之而來的異樣感，讓她覺得非同尋常。於是她照著音節把這個詞拼出來，試了好幾種拼寫，才在google里找到了tatroll——梅丹佐。
當韓裳把梅丹佐和照片上的形象一一對應起來時，先是強烈的震驚，而後是一陣慌張。分明從來沒有接觸過的東西，怎麼會從內心的某個地方冒出來呢?
如果發生這種情況的，是向她進行心理諮詢的病人，韓裳會告訴她：第一種可能是在你不經意的時候，曾經見過相關的資料，也許只是驚鴻一瞥，沒有進入記憶。但卻留在了潛意識裡；第二種可能是你有一段很不愉快的記憶，被大腦自動屏蔽了，當作沒發生過，這種狀況也不算非常罕見。
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