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樊楼中术法无数，对修士的限制也不算过份，仍然很少有人能够同时修练多种，这种尴尬只能随着时间的推移来改变，就象那些冲字辈师兄，入门百年后整个术法体系才开始变的完善；但矛盾的是他们马上又面临境界的问题。
修真艰难，便在于此。
不提根本的《黄庭内景经》，细数他现在每日需要修练的术法，都是一件让人十分头疼的事。
神魂之术决定未来，《纯阳观景图》《分光错神魂》一个都不能少。
《金锐中刑剑》《惊魂刺》这是唯二的两种纯攻击术法，实话说，李绩都觉的这类术法自己练的有些少，但他权衡再三，觉的还是不再贪多，先把这两门术法练到精熟再说其他。
《五行遁法》，重要性不言而喻，他现在已经练成水遁，水生木，接下来在继续勤修金遁，水遁外，便需开始木遁的尝试，故此在遁法一项，消耗的时间远比想象中的多。
六识之术，这是基石，也是修练的一个大项，《白象六耳术》《闻香圆通法》《紫金瞳术》《阿难辨苦三录》《身临其境》，每一术的修练也许不用多少时间，但加起来便比较恐怖，他修六识十余年，其中的好处多多，正是一鼓作气见成效的阶段，又怎能置之不理？
还有每日必出的三万剑……
和他人相比，李绩渉猎的术法之广，是他人远远不能比的，所花费的时间也是远超众人，如果不是他有引灵阵傍身，不必炼丹吃药搞副业，单只这些术法他便周全不过来，更别提再加三个术法了。
李绩能在九宫界大开杀戒，离不开他比常人更为系统的术法体系，但要保持下去，他需要更多的努力。
阿九给他提供了一个这样的机会。
在阿九所说的三个好处中，李绩最看重的，是第一个——时间比例，如果这一切是真的话，他将解决最为棘手的时间问题，这也是他毫不犹豫又选择三门术法开练的原因。
至于祖师姜衡周，卫忌的练剑方式，李绩觉的有些想当然了；那可是真君，甚至真君之上的剑修大能，自己这点微末道行能看懂么？李绩不抱希望。
自出九宫到现在不过四天，李绩也不急于回返九宫；长达一个月的斗战让他身心疲惫，这一点上，他对寒江可没说假话；他需要休息，调复，无论是身体上，还是精神上。
修士终究不是铁打的，尤其是他这样的融合小修；这也是武西行把比斗定在年后小比的原因，他和李绩一样，现在也是处于一种虚弱，疲惫的身体状态。
第196章 世界的变化
南罗宁洲，琅寰福地。
这里是青空大世界公认的第一福地，灵机异常充沛，各种灵禽异兽，仙草稀药，遍布其中。
琅寰福地是近古巨无霸门派太一教的山门，自太一教分崩离析后，便成了太清教的山门所在，因继承了太一教大部分道统福地，近古之后，太清教便一直隐隐为青空世界修真界执牛耳者。
罗浮真人急急从东海临洲归返，顾不得一路传送遁行疲惫，径直寻上太虚宫，这里是掌教抱椟子真君处理教务之所在，每有大事，一众太清高层修士也大多聚集于此。
和大部分顶级大派不同，太清掌教为真君境界修士担当，一为彰显天下第一派之声威，二来，作为最古老的门派传承者，太清教的真君数量比他派却是多出不少，总能找到愿意处理俗务的人选。
太虚宫中，抱椟子正和三名长老真人闲话，眼见罗浮一身风尘进来，不由笑道：“你们看，正说到他，他便来了。”
“见过掌教真君。”罗浮真人行一道楫，又与三位长老真人点头示意。
“说说吧，吾听说广陵这次九宫之行，折损了不少弟子，却是何故？”抱椟子云淡风清道。
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