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第61节 (第2/3页)

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却是浑身无力,于是两人的武力值发生了天翻地覆的变化,白希抬着软乎乎的爪子对着李觉鳃片后面那几片灰色的鳞片又拍又抓,气不过还要扑上去咬两口,不过好在他不是每次位置都打的那么准,而且刚刚进行了消耗那么大的运动,力气自然也没剩多少,不然李觉绝对会成为第一条刚刚交尾就被伴侣嫌弃到拍死的龙。这要是传出去,老李家的面子定是要完了。

“啾啾!”白希四趾的小爪子握成拳头冲着李觉扬了扬,一副小人得志耀武扬威的样子,但其实是力气用完了,懒得再揍了,所以在收手之前摆了个样子,让李觉知道自己不好惹。

可惜,他这些动作在李觉面前似乎半点作用都没有,李三秃虽然被揍的连眼皮都抬不起来,但着可不意味着白希就能骑到李觉头上了,缩小的黑龙“嘭”一声变成了大黑龙,一嘴巴就咬住了小白蛟,任小白蛟怎么挣扎都挣脱不了。

要是别人,这个时候说不定就顺势来第二轮“战斗”了,可是这累得半死和痛得半死的两只却非常不争气的躺在馒头堆上连连的打哈欠。

白希昏昏沉沉的睡了过去,李觉则微眯了一会儿叼起白希重新跑回龙池。成人礼这种龙族大集合的聚会,怎么可能只是看幼龙跑澡堂子就结束了呢?澡堂子泡完之后的宴会和美食那绝对是必不可少的。

一般来说从龙池出来之后,幼龙都会留在龙池边上接受长辈们的祝福,并帮忙进行宴会的准备,可是李觉猴急的带着白希跑走了,所以本该三条幼龙干得活,全部都落到了黄斑龙一个人身上,苦得他一个人要搬运几百条龙吃的大馒头。

对,没错,大馒头。做成了各种形状,兔子、野猪、肥羊……几乎十二生肖里除了龙以外所有的动物形状都有了,而且每个还都上了色,看起来栩栩如生,就和真的一般。只是,就算做得再像那也只是馒头!

白希刚醒过来就看看满满一桌的食物,那叫一个兴奋,张开嘴就朝着桌上最大的那条龙虾咬过去,结局可想而知……

“呸呸呸……”白希吐出一嘴的馒头屑,甚至有些不敢置信。这……这居然是馒头!还以为是肉呢!平时在家里陪李觉啃馒头也就算了,可为什么来了龙宫还要啃馒头?开什么玩笑?这些龙都怎么了?馒头有那么好吃吗?难道说不只李觉一个,全龙族都是馒头控吗?

而这一次事实的真相,也确实如白希这次猜想的那样。在龙族像李觉这种一天三顿,顿顿馒头的家伙虽然数量不多,但是绝对不能说是不正常,反而那些不爱吃馒头的龙,才会被叫做奇葩。

事情的起源大致要追溯到三国蜀汉时期,那时诸葛亮刚刚以“七擒七纵”之计收服孟获准备班师回朝。大军行到泸水,忽然阴云密布,狂风大作,巨浪滔天,军队无法渡河。诸葛亮精通天文,但这突然的变化,使他也迷惑不解。他连忙请教前来相送、对这一带地理气候非常了解的孟获。孟获便说,河中居住河神,凡要渡河,须用七七四十九颗人头祭供。

诸葛亮身边一名将领听后,立刻提议用刚刚抓来的“南蛮”俘虏来祭河神。诸葛亮好歹是卧龙先生,虽然不能说是天上的文曲星降世,但怎么讲都是人间少有的智者,这种即残忍又失民心的事情他怎么会同意?

于是思来想去之后,终于让他想出了一个办法:用面粉加水捏成人头模样蒸熟,当作祭品来代替南蛮人头。打那以后,这种面食就流传下来。因称为“蛮头”太吓人,人们就用“馒头”取代。馒头也就此成了祭奠河神龙神时必不可少的贡品。

当年住在泸水中阻挡诸葛亮前行的河神是不是龙族已经不得而知了。只能说从三国时期到现今的1700多年里,馒头几乎成了龙族收到最多的贡品。虽说现在馒头这东西不值钱了,但是把时间往前推个百十来年的,对于一般家庭来说,纯纯的白面

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