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帝国双璧左右出击，将匈奴人打的生活不能自理。
又通过一场漠北之战彻底打垮了匈奴，从而彻底稳固了汉族的整个东亚和北亚的霸主地位。
霍去病封狼居胥更是让华夏文明扬眉吐气，一扫当年被匈奴压制的窘境。
往事越千年，在霍去病封狼居胥一千多年后的今天，又有一个汉人，带着大胜而来的华夏军队，再次踏上了这里。
千年的时光眨眼而逝，当年打的不可开交的汉帝国和匈奴，都泯灭在时光长河里面。
但是一千多年后，封狼居胥，依然是华夏文明的至高荣誉。
今天，这份荣誉属于崇祯皇帝和追随他而来的天子家丁们。
而崇祯皇帝不惜代价的直扑这里，来完成封狼居胥，就是为了重振华夏文明的“心气”。
这种“心气”实际上就是在大航海时代能不能取胜的关键。
技术，崇祯皇帝可以找人来研发，实在不行还能自己上去搞研发。
但是如果华夏文明没有这种“心气”，那么不论崇祯皇帝研发出来什么，都改变不了华夏文明在这场大航海时代的必败结局。
那这种“心气”是什么？
是一汉当五胡的自信。
是封狼居胥的骄傲。
是非夏则夷（不是华夏就是野蛮人）的心态。
而崇祯皇帝要做的，就是重建这种“心气”。
如果没有这种“心气”，那么即使是崇祯皇帝研发出蘑菇来，这群蠢驴也只会缩在本土守家，或者连家都守不住。
而有这种“心气”，才有可能和欧陆文明争夺世界霸权，建立起日不落帝国。
就是说，汉人，诸夏人，你必须得自信起来。
要建立起除了诸夏以外全是两条腿走路的禽兽这种心态。
不把土着当人看才是阿美莉卡建国的根本。
就问印第安人如今在哪里？
答，全在西土极乐世界。
所以崇祯皇帝要大搞特搞饮马瀚海，封狼居胥，勒石燕然的事情，就是为了重振华夏文明的“心气”。
当然，如果只会搞饮马瀚海，封狼居胥，勒石燕然，那就太看不起崇祯皇帝了。
崇祯皇帝除了这些，还要搞一次大明帝国版本的“拯救大兵瑞恩”。
也就是说，必须将这些年被蒙古大汗掳掠走的汉人全部换回来。
崇祯皇帝手上一点都不缺林丹汗和他的战俘，自然是有着充足的筹码。
当然，也不是所有蒙古人都想让林丹汗活着，很多部落的贵族都希望他去死。
对于林丹汗这种人菜瘾大的对手，崇祯皇帝还是非常喜欢的。
你们把他弄死了，朕上哪里找这么好对付的对手？
所以直接拉出野战炮和这些不服的部落讲讲什么叫真理。
什么，说好的骑兵对决，你个厚颜无耻的崇祯皇帝怎么不要脸的拉出来野战炮？
那谁让本明君不讲武德呢？
上辈子的崇祯皇帝就是太讲武德，讲着讲着，就上了煤山，讲着讲着，就华夏天倾了。
作为知耻而后勇的崇祯皇帝，决定这辈子不讲武德了。
他也不打算去当什么明武宗，虽然武宗已经被人抢了。
他打算直接去当明威宗，取意威加四海，莫敢不服的含义。
而实际上，谥号是对一个人一生的总结概括，而“威”字有猛以刚果曰威；强毅信正曰威；服叛怀远曰威；强毅执政曰威；赏劝刑怒曰威；以刑服远曰威；蛮夷率服曰威；信赏必罚曰威；德威可畏曰威；声灵震叠曰威；庄以临下曰威。
而二周目的崇祯皇帝觉得自己都能做得到，
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