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雨宫律对自己在神界的恶名很有信心：“我在，祂不敢出来的。”
“哦。”
不知道是没发现对方话语中透出的巨大信息量，还是发现了也不在意，反正织田作安下了心。
但两个人最终还是没去抢占无辜神明的住所。
倒不是良心发现了，主要是除了最初那户让他们惨遭滑铁卢的人家，村子里的其他人表现得都很热情。
特别是在他们表示愿意支付住宿费之后。
热情得甚至有些过分了。
他们随机挑选的临时民宿跟村口的那户人家态度差别很大。
不管是对外来人还是对产土神。
一家六口人跟六大门派围攻光明顶似的，把两个表现出了对本地产土神兴趣的外地游客包围了起来，噼里啪啦地输出了一大堆产土神的功绩。
什么赶走恶妖、平息山洪、保佑丰收……业务繁多，可以说神能干的祂干了，神不干的祂也干了。
兢兢业业尽职尽责，好好一个神硬生生给当成了社畜。
但就算是这样的神明，也还是遭到了厌恶——
“你们说的是村上先生吧？”这家的女主人脸颊圆润，看着很有亲和力。因为天生的微笑唇，即便是蹙着眉，也自带三分笑意。
但她说出来的，却不是什么能让人笑得出来的事情。
“不用在意他的话啦，他只是一时想不通有些糊涂了……”
那是几个月之前的事情了。
村上家和村里另外几家的几个年轻人一起上山打猎去了。
当时村里大多数人都是反对的，包括几个年轻人的长辈。
这里虽然偏远了些，但要通往镇子也不困难，远没有到靠山吃山的地步。几个年轻人只是单纯的想要享受狩猎的快乐罢了。
但村里的产土神是山神，据说偶尔会降临在山里的动物身上。
老一辈的人担心触怒山神，自然是不乐意的。但几个年轻人觉得村里的老人不过是迷信，最后还是偷偷去了。
然后再也没有回来。
搜救队不是没有上山找过，但别说人了，连尸体都没找到。
这种情况，存活的可能性
太小了。
从这时候开始，那几户白发人送黑发人的人家，陆陆续续地开始对祖辈侍奉的山神产生了怨怼。
“可怜是可怜，但要怪到山神大人身上的话，未免也太……”
说到这里，和善的女主人停了下来，看样子似乎有些愧疚，临时又改了话锋：“其实也能理解，村上先生只是不知道该去怪谁。”
毕竟孩子自己非要上山打猎，怪得了谁呢？只能怪那虚无缥缈，只留下几行记载的神明身上了。
雨宫律和织田作当时倒是没有做出评价，但回到房间单独相处的时候，对视一眼后同时开了口。
“你觉得……”
两个人又同时闭上了嘴，示意对方先说。
沉默了几秒，雨宫律率先开口了：“明天去找其他人吧？”
他们暂住的这家人据说曾经出过山神的巫女，对产土神的传说比村里的其他人了解得都多。
但就像是丧失了判断力的追星族一般，净是些片面之词，只能看到神明的好，话语中完全没有提到神明的不足。
倒也不是说对神明有歧视，认为对方不能尽善尽美。
但最关键的一点——
祖辈侍奉山神，即便在逐渐忘记曾经的信仰的现在依旧对山神抱有好感的几户人家，为什么会把孩子失踪这笔帐算到一个从未作恶的山神头上。
如果只有一两个人有这种想法倒还能理解，但所有人都这么认为，必然是有理由的。
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