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该步行下船。
可这里就不一样了，更多还是潇洒御剑化作一抹虹光远去的，驾驭法宝腾空的，骑乘仙禽远游的，直接一跃而下的。
闹哄哄乱七八糟，似乎渡船之上的都不是那什么神仙之人，只是那普普通通的市井凡夫俗子。
披麻宗渡船上、还有地上渡口那边的管事瞧见了这些个不守规矩的家伙直接就是骂骂咧咧用北俱芦洲方言问候那些人的亲人。
原本以为学了一洲雅言就能在北俱芦洲横行无忌的修士直接就被北俱芦洲修士们的亲切问候给问懵了。
毕竟谁家好人骂人还用一洲雅言，出门在外问候其他人的家人那当然是挑着别人听不懂的话使劲问候了。
还有一位负责渡口戒备的观海境修士骂着骂着直接骂出了真火，直接出手将一个从自己头顶御风而过的练气士给打下地面。
这一幕看得王司忍不住啧啧称奇。
说实话，如果在剑气长城那边有人敢御剑从其他人头顶飞过，那么下面之人可不管三七二十一，直接就是一场心照不宣的问剑。
无论是一剑将对方砍翻在地还是一脚踩在对方的佩剑之上狠狠羞辱，其他人包括被“欺负”之人的朋友，也不会说什么。
说到底，北俱芦洲这里还是讲点规矩的。
王司现在也不着急下船，而且老掌柜还聊着骸骨滩几处必须去走一走的地方。
毕竟王司来自“北俱芦洲中央”，这是第一次经过披麻宗，当然要逛一圈了
人家好心好意介绍此地的的风土人情王司也不好让人话说一半，就耐着性子继续听着老掌柜的讲解。
与人言语之时，别人言辞恳切，你在那儿心不在焉，这叫没有素质，和实力无关。
老掌柜也没有因为王司是个好说话的就一直在那边喋喋不休，等到客人都下的差不多了这位老掌柜才闭嘴，示意王司该下船了。
王司也是学着某个家伙走江湖的样子，戴上斗笠，腰挂酒壶，黑衣负剑离开这艘披麻宗渡船。
也不知道此行在北俱芦洲这边能不能捡到一个养剑葫，王司对养剑葫可是很感兴趣。
虽然他的慈母线不太需要养剑葫那玩意，但架不住王司可以修补其他飞剑啊。
如果能有个养剑葫帮自己一把，王司觉得自己修缮的其他飞剑速度会更快。
按照那位老掌柜的说法骸骨滩有三处地方必须去，不然骸骨滩就算白走了这一遭。
一是那座品质不高、但是占地极大的摇曳河祠庙。
身为河神，但听说供奉金身的祠庙比起北俱芦洲的绝大多数万里大江的水神还要气派。
，！
李柳作为水神转世，稍后去看一下水神庙也算讨一个好兆头了。
还有一个从披麻宗山脚入口一直延伸到地底深处的巨大城池，那座城名为壁画城。
城下有八堵高墙，高墙之上绘画有八位倾国倾城的上古仙女。
听说那些个神女栩栩如生，纤毫毕现，传闻还有那“不看修为只看命”的天大福缘，八张壁画静静挂在那里等待有缘人前往。
王司觉得，自己就是那有缘人。
除此之外，听说那八位仙女曾是古老天庭某座宫殿的女官精魄残余，事关远古天庭，王司当然也想要多了解一些。
那里的八位天庭女官现在只存在三位，其余五幅壁画内部的灵气道韵都已经消散。
至于那些壁画神女的境界，听说最高一位是上五境的玉璞境修为，最低一位也是金丹地仙。
除了那些个神女，壁画之上还有法宝，那些天庭女官离开壁画的时候那些法宝都会被她们一并带离。
那些法宝也是好东西，披麻宗的修士曾经邀请
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