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的真正目的。
那就是看上了余川酿制的葡萄酒，这倒是让小扶苏有些意外：“毅先生也好酒吗？”
蒙毅：“听家兄言说，此酒是用之前西域带回来的那些葡萄酿制的。
兄长直言好酒，这才使我来，向公子要些酒水。”
此时，余川自后院回来，走进屋内。
蒙毅：“余先生。”
余川也没避讳，精神念力化作的声音直接在蒙毅心头响起。
“你来此不必拘束，若要取酒，尽管叫小扶苏取给你便是。”
蒙毅当即放松了些，而下一瞬，他却感到后背升起一股凉气。
方才他与小扶苏说话声音并不大，余川为何能够知晓？
应当不会是偷听吧？
照这么看，这位大秦圣兽可不是一般的存在。
不过，蒙毅只是心惊余川的感知强大，倒并不是因为别的事情。
葡萄酒盛装完毕，余川给自己也盛了些，同时御动精神念力给蒙毅也满上。
蒙毅举杯轻嗅：“端的是上品滋味！
难怪家兄赞不绝口，蒙毅请了。”
说完，见余川并没有对饮之意，便自顾自的独饮而尽。
“好酒！
味道确实醇厚，比农家酒更香。”
余川有一些话要对蒙毅言说，是关于他离开之后，教导小扶苏的事情。
交给淳于越，实在令他不能放心。
但是淳于越这一帮老儒生的势力还不能放弃，而且秦王给小扶苏安排了蒙恬与蒙毅，这个态度再明显不过了。
秦王这也是有意要修正小扶苏的观念，不能一味的学习儒家那套。
当然，法家这一套的执行全凭标准。
而执行这套标准的，是人，有感情的人。
即使是身为秦王，也无法做到力行公正。
毕竟，只要是人就有感情，就会因为某些因素判断失衡。
帝王，自然也不例外。
诚然，法家的思想确实存在着时代局限性。
比如，过度强调用利益驾驭民众，注重人们的兽性，却忽视了温情。
主张“辱民、贫民、弱民”，让老百姓为了生存不得不拼尽全力，过于残忍无情。
圣人不仁，以百姓为刍狗。
大秦，需要一个施仁政的君主。
当然，这也与大秦帝国建立时间短有关系，诸多法律还没有完全普及开来。
在攻破赵国之后，秦王专门去找幼时的那些仇人报仇去了。
当然，对于曾经照顾过他的人，他也挨个登门问候。
尤其是荆轲行刺之后，秦王更是怒诛其七族，杀同乡，灭其一里。
俗话说得好，打江山容易，守江山难。
扶苏身上的担子，并不比秦王小。
甚至扶苏面对的，比秦王面对的麻烦有过之而无不及。
是以，余川在临行前要好好交代蒙毅。
让他好生教导扶苏，尽早的锻炼扶苏分辨与处理事情的能力。
不可拘泥于一家，毕竟天下之大，独行一道是无法长久的。
而蒙毅也答应了下来，虽然他不明白余川的真正意图。
但，只要是为了大秦的未来。
蒙毅当即一礼：“余先生嘱托，蒙毅定会全力照做。”