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第七十一章 先发制人 (第1/4页)

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第71章 先发制人

郑轨越琢磨越是意识到了少林寺、武当山作为稳坐正教诸派头两把交椅的泰山北斗,实在是深不可测。

这不仅是数百年里有着极上乘的镇派武功和高手无数的底蕴,还有着遍布社会各个角落的触手,嵩山派或其他门派想要达到少林和武当的层次,没有上百年的时间积累是万万不可能了。

郑轨在琢磨着少林和武当的实力时突然灵机一动:

他觉得少林寺明面上暴露的是方证大师身怀易筋经,武功稳胜任我行,但是寺内必定还有许多老僧,例如禅心堂老僧和其他各院首座,这些僧人的武功即便不如方证,多半也不在任我行和向问天之下。

也许正是因为少林寺一直有着让黑木崖方面忌惮的实力,所以百年以来魔教和正教才一直保持着一个平衡。

除了少林寺内有许多未出手的高人,武当山上也必然有许多剑法超群的老道,原剧情中只有冲虚老道的师弟清虚和师侄成高出现,其余师兄弟和弟子、师侄都不曾露面,但是武当派岂能没有几十名一流的高手?

郑轨想起了金刚伏魔圈和真武七截阵,突然恍然大悟,暗想:恐怕之所以百年来只有五岳剑派跟魔教杀来杀去,少林武当却从不出手,便是自认为能立于不败之地,所以乐得两家互相损耗了。

郑轨现在把恒山派武功修炼到了最高境界,再想精进除了靠日积月累的打磨真气,就只能是转而修炼更加高深的神功。

郑轨只想把少林易筋经学到手,所以琢磨着除非自己斗倒左冷禅,把恒山派推上五岳盟主,然后再唯少林寺马首是瞻,以此为投名状,定能换得易筋经了。

郑轨知道单单是从恒山派想要生存的立场出发,自己与嵩山派对上都是必然的结果,既然左右是个为敌,倒不如玩个大的,直接把嵩山派从五岳盟主的位子上拽下来吧……

郑轨原本只是想着兵来将挡,水来土掩,靠着先知先觉连消带打的终结嵩山派的阴谋诡计,然后拉拢华山、衡山与左冷禅对抗。

可是突然间郑轨明白了与其被动接受,不如主动出击。

反正都是要撕破脸皮的,索性先发制人,直接打乱棋盘,让左冷禅失了章法才好。

想到此处,郑轨兴奋地击了下掌,自言自语道:“这次金盆洗手大会时嵩山派早就排好剧本的大戏,我就偏要横插一杠子,让你们的戏唱不下来!”

撩开窗帘,见天色昏暗,想着自己还要早些赶赴衡阳提前布局,郑轨就出声让船夫的搅橹快些。

郑轨一行先乘船,再登岸骑马而行,一路上不吝惜金银财物,两日不到就赶到了衡山。

进了县城,郑轨一行并未前去刘府,而是找了一个客栈歇脚。

郑轨心知现在刘正风和刘宅必然是已经被嵩山派的高手监视了,自己一行前去反而多有不便,倒不如远离刘家还好办事。

郑轨心知自家的弟子大都是僧人,自己的出家弟子又并无江湖经验,所以只是三令五申的要求他们在客栈好生修炼。

见弟子们都安心住下了,郑轨才将宁正端等俗家弟子和不戒大师、仪光叫到自己的房间叙话。

郑轨知道刘正风金盆洗手,退隐江湖的目的是为了远离正教和魔教的恩怨情仇,只想着跟魔教长老曲洋一同远走高飞,研究乐理。

近几年东方不败早已退隐不出,魔教的大事都是杨莲亭做主,教内人心涣散,许多老人都离心离德,这使得魔教的许多事情也就荒废了。

也正因此才给了向问天解救任我行的机会,同时也给了曲洋叛教逃走的机会。

郑轨明白曲洋在魔教的身份尊贵,武功又十分高强,除非是东方不败亲自下令拿他,同时其他的护教长老等也愿意舍命捉拿,不然

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