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第八章 荆门围猎(上) (第2/3页)

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又无异心,可以说是围猎之行获得大助。

然而素鸣衍有心围猎赤肌鬼之王,想不到赤肌鬼之王昼伏夜出,楼迦罗武士也锁不住它们的行踪,进入九月下旬,天气转寒,枯黄的树叶随风而逝,这年的冬季似乎来得格外早些。素鸣衍骑在银角风马上,手指轻轻触着蜇龙弓的弓弦。队伍里的银角风马兽习惯紫狻的气息,紫狻挨着素鸣衍而行,懒散的样子,完全没有王者荒兽的气势。

千贺长琴穿着青衫,仿佛一名儒雅的中年士子,气度不凡,素鸣衍恢复楼迦罗人是不是能随意变形相貌。千贺长琴也不隐瞒楼迦罗人的秘事,楼迦罗人自谓为楼迦罗的后裔,楼迦罗是暗月星辰之神望舒的侍神,不过摩诃正教将楼迦罗视为暗月星辰之神望舒女神的坐骑,以为楼迦罗神的神格是伪神格。

因而楼迦罗人自认为是神裔之族,而摩诃正教以及星辰神殿体系却视其为亚人种族。就离暗月星辰之神望舒遗留在物质界的后裔羽人也不承认楼迦罗人的地位。

确实,楼迦罗人相比羲人、羽人这样的神裔之族,个体的实力相差太远。一名羲人只要天赋觉醒,就可以轻易拥有不弱于六阶武者的实力,楼迦罗人却要跟常人一样,经过长年累月的修行,才可以获得强横武力。

但是楼迦罗人也具有神裔之族的一些特征,比如说变幻诚仁形,这点跟羲人相似,只能变幻成固定的相貌,而不能随意变幻,并且要自身的修为突破地阶,对于羲人来说,则要求天赋觉醒之后,才可以变幻。

扶桑岛迄今为止出现的惟一一名天榜强者可以将这种变幻人形的术法固化在楼迦罗人身上,从而使得楼迦罗人无需超越地阶也能变诚仁身,不过千贺一系给逐出扶桑岛,也就失去这项能力。除了千贺长琴能将羽翼收进身体之外,岐伯、阮阿蛮等人都只能将硕大的羽翼敛在背后。

不过让素鸣衍庆幸的是,雄姓楼迦罗人,嘴长如鸟喙一样,雌姓楼迦罗人虽然生着双翼,面目却与寻常女人没两样,在羽翼的轻拢下,倒显得愈发娇美。

素鸣衍心里这么想着,忍不住斜眼去看阮阿蛮。这将近一年来,千贺长琴倒将丧子之痛忘了,阮阿蛮却念念不忘,始终寒着一幅冰霜容貌,让素鸣衍畏而远之。

与大军分开,素鸣衍身边只有尤溪、千贺长琴、阮阿蛮等人,就像一个七八人的狩猎团体,虽然没遇着赤肌鬼之王,但是一路下来,剿灭的高阶赤肌鬼倒不少。

虽然一再告诫狩猎者要等大军打乱赤肌鬼的阵脚之后,才可以进入荆门猎杀赤肌鬼,但是一些自恃艺高胆大的狩猎者团体并没有理会官方的通告,几乎在檀那隆城、白术率军进入荆门的同时,他们也进入荆门腹地猎杀赤肌鬼。

根据檀那隆城的要求,赏金做出不利于狩猎者的调整。根据已有的情报,赤肌鬼种族可分五个等级,猎杀一只普通赤肌鬼,赏金降到20银币,越是厉害的角色,赏金越高,赤肌鬼之王的赏金高达一百万银币。

一百万银币可以买上好大一片庄园,买几名年轻貌美的女奴,再买几十名农奴安享幸福的人生。

这样一来,狩猎者贪图赏金,有些行险也在所难免。

素鸣衍问尤溪:“尤溪,我们这几天来,消灭的赤肌鬼若换成赏金,该有多少钱?”

“殿下得在后面安排一班割头颅的人手,塞勒冈那里以头颅计数。”

“得,得,不与民争利,将那些赏金超过一万银币的赤肌鬼头颅割下来就行,其他就便宜别人吗,以后要改成割耳朵计赏才行。”素鸣衍想了想,“我要出来围猎,你劝过我,白术也劝过我,单单江采离不吭声,他是不是打定主意要我们帮他省一笔赏金?”

赤肌鬼之王的赏金是一百万银币,约值一万金铢,要真能围猎一两只赤肌鬼之王,这赏金也就省了。尤溪笑

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