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第五十七章 杯酒释兵权 (第1/3页)

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其实朕在后世进修的时候,一直在思考一个问题。

是清朝让华夏落后于世界吗?

后来朕好好想了想,清朝最让朕生气的地方,并不是签署了多少丧权辱国的条约。

最让朕生气的是,清朝的皇帝和很多高层其实早就已经知道了英国发生了工业革命,知道西方在大航海,大革命,更知道工业革命到底意味着什么。

但是这样一群人,依然选择了让清朝自绝于世界。

因为他们很清楚,一旦这些发生在华夏,那就是华夏变天,清庭落地。

有人问:你会大清死战到底吗?

众人皆曰:“我愿为大清的死,而去宁愿战死。”

所以朕就明白了,相比起对于进步带来的不确定性,他们(满清统治者)更需要稳定的统治。

所以他们宁可牺牲华夏的利益,也要维护自己的殖民统治。

哪里来的半封建半殖民地社会?

自朕上辈子煤山自缢后,华夏的天下就已经亡了。

直到辛亥革命才恢复了华夏的正统。

此朕愧对华夏之天下也。

满清执行的是可怕的愚民政策啊,和五胡乱华、金兵入关、蒙元天下之时的不分青红皂白一通乱杀相比,手段高明,造成的后果却不相上下!

拉拢高层知识分子,收买中层知识分子,打压底层知识分子,再断绝产生新知识分子的渠道,造就一个群体文盲的统治对象,最好把统治对象改造成原始人。

除基本的生存技能,连祖宗是谁都忘的一干二净,假以时日,他们就成了我大清最好的奴隶,最好的压榨对象!

所以事实证明,清朝统治者不是蠢,他们就是单纯的坏。

借用一下国外客观的见证者记录:

当马戛尔尼使团在大清的活动结束后,他们对乾隆帝治下的大清得出了这样一个结论:“自从北方或满洲鞑靼征服以来,至少在过去的一百年里没有改善,没有前进,或者更确切地说反而倒退了,当我们每天都在艺术和科学领域前进时,他们实际上正在成为半野蛮人。”

之所以要用国外见证者的记录,就是因为朕找不到国内的记录。

那么国内的记录呢?

满清文字狱了解一下?

后来朕认真的读研读了一下马克思的着作,才在里面找到只言片语的记录。

马克思在《反杜林论》里也说道:“由比较野蛮的民族进行的每一次征服,不言而喻,都阻碍了经济的发展,摧毁了大批的生产力。“。

马克思又在《中国革命和欧洲革命》里指出:“仇视外国人,把他们排除在帝国之外,这在过去仅仅是出于中国地理上、人种上的原因,只是在满族鞑靼人征服了全国以后才形成为一种政治原则。毫无疑问,17世纪末竞相与中国通商的欧洲各国彼此间的剧烈纷争,有力地助长了满族人实行排外的政策。可是,更主要的原因是,这个新的王朝害怕外国人会支持一大部分中国人在中国被鞑靼人征服以后大约最初半个世纪里所怀抱的不满情绪。出于此种考虑,它那时禁止外国人同中国人有任何来往,要来往只有通过离北京和产茶区很远的一个城市广州。外国人要做生意,只限同领有政府特许执照从事外贸的行商进行交易。这是为了阻止它的其余臣民同它所仇视的外国人发生任何联系。“

还有马克思在《鸦片贸易史》里的总结:“一个人口几乎占人类三分之一的大帝国,不顾时势,安于现状,人为地隔绝于世并因此竭力以天朝尽善尽美的幻想自欺。这样一个帝国注定最后要在一场殊死的决斗中被打垮。“。

所以说,满清一代,对老百姓没有丝毫怜悯之心。

正是因为满清的恶劣行为,老百

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