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额驸海查布亦是深夜深以为痛，虽然得到清心格格的人，然而却得不到她的心，这岂不是人世间痛苦的事！
掌灯时分，店家见这位少年犹自在饮酒，似乎亦为情所伤。店家轻声道：“问世间情为何物？只教人生死相许！人世间情最伤人，奈何人人都欲念太深，因为执着所以痛苦！”袁承天见这店家神情亦是说不出的忧郁，心想：他一定也有不为人知的过往之事，世间没有一个人是快乐无忧的，只恨海情天，谁人去补？他的心中涌起无穷的伤感，透过小店的窗户可见外面苍穹中的星河，冬日的月总是凄冷，凄冷的让人心酸！这时他懵憧醉意，忽然想到如果星星引路，明月作船，情愿去万里星河寻你，不辞万里风波恶，只为会见伊一面！
外面更夫敲起更来，“梆梆”接着铜锣声响已是二更天。店家见他犹自饮酒，没有要走的意思，也不好相强驱他走人。这时外面有有朝廷大内禁卫军出行，此时扈从有善扑营和神机营；善扑营多是身有武功的满洲少年，这是皇帝身边的侍卫专为剪除朝中乱党所设，起于康熙帝玄烨朝，后为皇帝所倚重，嘉庆皇帝更是极力培植，要应付摄政王多铎，因为这多铎权柄过大，便目中无人，有时上朝竟也不朝拜，以摄政王和皇叔双重身份为尊，不向皇帝朝拜，不以为忤，反以为常。嘉庆皇帝看在眼，恨在心中，只是现在其党羽甚重，不是剪除最佳时机，只有徐而图之，总有一日除之而后快；善扑营之后是神机营，这众官兵人人手持火铳，这火铳最为厉害，内中有火药，一经发射中者必死无疑。皇帝出行，夜间少有，街上人人闻声关门闭户，任谁也不敢探头出看，因为那样于皇上是大不敬之罪，犯有杀头之罪。有清一代凡皇帝车驾所幸之处之地，前者为仪仗，仪仗之内，以内禁地，除近侍(宫女，宦官之流)以及宿卫护驾官兵之外，其余军民人等，一律回避，冲入仪仗之内者，处以绞刑。可说皇帝出行，人人回避，平民百姓更是要退避三舍，所以皇帝的面，平民多是见不得，更遑论胆敢逆龙鳞者，更不可想像，所以说天子威仪，四海咸平！
袁承天心下好奇，夜深皇帝何以出行？出行必有所为，非是寻常之事。他探头张望，只见嘉庆皇帝一行向西而去。往西是京城着名的天宁寺，寺中住持是僧人，名唤伏虎罗汉九指长老，因之常人双手十指，而这住持却是九指，十指断其一指，这其间却有个缘故，原来他未剃发出家前占山为王，是为响马的总瓢把子，有一日一位得道高僧路过，却被他手下喽啰擒获山上。他当时大怒，因为他立下条款凡僧道不劫，寡妇孤儿不劫，——可是喽啰却擅自为之，坏了他的规矩，因为在他盗亦有道，不可以做那不良的事。这高僧只微然不怒。他便喽啰放他下山。高僧却不下山。他便问怎的。高僧却让人放下屠刀，立地成佛，因为见他目有光明，慧根已种，有大智慧。他闻言哈哈大笑，说这高僧太痴，说话不近人情；出家何如做这山寨总瓢把子快活？高僧却道你占山为王是为杀人劫货，而入沙门则是劫人超脱生死，是为善事。他只是不肯，高僧言道人有十指，我可以尽毁，你若做到老纳便不相强，如何？他道这有何难！那高僧将自己左右手掌十指尽毁，鲜血淋淋，并不呻吟。他见状便亲自为他上止血药。高僧并不言语。轮到他自断掌指，刚刚折断左手中指，便感巨痛钻心，不由呻吟出声，再也下不去手去折另外九指。高僧微微一笑道：“魔障魔障，何必为恶；莫如回归本来面目，入我佛门，永消罪业！”他见自己完成不了别人的条款，只有认输，随他剃发出家。余下喽啰虽有不甘，但总瓢把子向来一言九鼎，只有看他而去，此后山寨中喽啰也都作鸟兽散。从此江湖上少了一个杀人不眨眼的恶魔，多疗一个受戒的九指长老，法名伏虎罗汉。
嘉庆皇帝车驾在天宁寺外停下，皇帝在扈从侍卫下走进天宁寺。袁承天心想皇帝此行必有重大事情
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