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第26章 古寺题诗 (第1/3页)

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吕建三人,一面浏览寺庙建筑,一面有句没句的商讨商行里的事情。

时不时的,有股东认识出三人,纷纷过来打招呼,三人热络回应。

走到一堵墙前,却见这里和寺院的红墙不同,却是雪白的。

这是所有大小寺院都有的,为吸引文人墨客,而特意建造的,供人留诗题字用的。文人墨客们诗兴大发,就可提笔留言。

但大明真是没有像样的诗人,所以所题之诗词,大多泛泛狗屁不通。

所以,今日题满,明日粉刷掩盖,倒是保证总有空白常新。

现在正有一群文人骚客在墙前摇头晃脑。

赵四海凑趣:“先生也是士林文士,何不吟咏一首?”

吕建也是心情好,但又摇头笑着道:“我算什么文士,不过死读四书五经罢了。”

赵河道:“先生四书五经,也一定有大成,不妨解释一个经要,让我们这些粗皮长长见识。”

吕建突然童心大起,哈哈一笑:“小弟对论语倒是一知半解,不妨给两位哥哥逗个趣。”

两人闻听,大感兴趣:“先贤说,半部论语治天下,论语是一个很严肃的问题,我们倒是想听听,先生是怎么能用这种严肃的学问,逗我们一乐。”

吕建就摇头晃脑,吟咏了论语里一篇《先进》:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”

这本来就是普通一篇,周围有些文士,听到有人吟咏论语,不由站住旁观。

接着,吕建开始嬉皮笑脸解释:“这篇呢,我的解释是这样的。”然后摇头晃脑,手舞足蹈:“三月里三月三,穿上新做的大布衫,带着老,还有小,跑到沂水洗个澡,洗好了(liao,三声,下同),吹干了,欢欢喜喜回家了。浪里格朗,浪里格朗。”

听到这样的解释,赵四海和赵河,直接喷饭,刚刚还围在周围的士子,就一起白眼。

其中一个认识吕建,就一脸鄙夷,虽然畏惧吕建阉党势力,不敢大声,但小声嘀咕:“毕竟还是阉党,不学无术充文人的猪狗,有辱斯文啊。”然后大家鄙夷的散去。

声音虽小,却又能让人听的清清楚楚。

原本高兴的吕建就很扫兴,赵四海却变得相当严肃了起来。

拉着吕建,来到了一个僻静角落,然后小心四处观察。赵河明白,就在附近行走望风。

赵四海压低声音对吕建,不再称呼先生,而是兄弟:“兄弟,你看到没有,兄弟处境不妙啊。”

见赵四海这样神色,吕建也严肃了起来:“哥哥怎么说?”

赵四海不无担心:“为了咱们四海商行,我上次逼着兄弟,去求了魏忠贤,虽然事情办成,让我们四海商行,事业大发展,但也给兄弟你,招来了士林的骂名。”

这个吕建已经有了心理准备了,于是就无所谓的道:“哥哥不必内疚。”

“哥哥我不是内疚,而是担心啊。”

“为何为我担心?”

“因为,你如今已经被士林,公认是阉党一员了。你想过没有,哪天阉党垮台,东林上位,兄弟的下场处境?文人相轻,整起人来,比小人更狠。”

吕建惊讶的看着赵四海,他不是惊讶他说出这话,而是惊讶于,赵四海能在阉党如日中天的时候,看到这种结局,此人,果然是江湖人物啊。

“哥哥,怎么预判阉党倒台?”

“盛极而衰,这是自然的规律。再加上东林掌握天下话语权,他们已经挑起了天下士子和百姓,对阉党的仇视,阉党已经千夫所指了。虽然现在阉党有皇上撑腰,但一旦民意汹汹,皇上再也压不住,就必须拿阉党魏忠贤,来平息民愤,到那时候,兄弟就将被牵连。

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