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第63章 两千年的道德水平 (第1/2页)

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他的一言一行,在下位者的眼中,都别有深意。甚至大多都被赋予了政治色彩。

扶苏路过别的宫殿去了一趟茅厕,等到下次再路过的时候,就会有无数人问自己要不要进去看看;

扶苏偶尔说一句庖厨今日做饭甚是难吃,那么那个庖厨就将挨一顿毒打。

还记得一开始扶苏惩罚了两个议论他的宦人,在扶苏被拜为太子的消息传出来后,赵高找了个机会把两个人给杀了,还通过一些曲折的手段让扶苏得知了这个消息。

自己随口夸赞韩非的才能,很快整个羽阳宫上下都开始议论韩非,说他的才华是如山高,如海深。

这就是权力带给人的影响。

可是正是权力让这些人对他俯首称臣,一旦权力失去了,那这些原先依附他的人,要么反过来踩他,要么利用他的嫡长子身份。

只有你手里拥有权力,他们才会永远这么对待你。否则在这个时代,扶苏不做压迫别人的人,他自己就是被压迫者。

人性就是永远趋利避害,见利忘义、寡廉鲜耻。

他或许会因为你一时的赏赐感激你,可是转头就会因为他的利益受到了威胁而把你当做敌人;

而有些人原本是自己厌恶的对象,是自己在道德上极端鄙视的人,但是为了达成某种目的,却可以不计前嫌,结为盟友。

当一个人全面地了解、并且接受了人心阴暗面这一事实的影响后,他的性格自然会被影响,对外就主要表现为,不会再轻易地相信他人,反而走向了自私自利。

人心从头到尾都是黑的,两千年前是,两千年后是。

两千年前的两千年前如此,四千年后也还是如此。

因为这个世界上亘古不变的不仅仅是天地,更有人性。

正是因为人性好逸恶劳、唯利是图的本性不变,所以扶苏才没有安全感。

因为人和人之间没有基本的信任,有的只是对共同利益的诉求。

原本扶苏的内心还对这个时代充满了期待,试图通过一些方法给这个时代的人来一点思想上的改善,可是慢慢地相处久了,扶苏意识到,可能他啥也做不了。

除非他成了皇帝,而且皇权和声威像未来的嬴政一样高,甚至比他更高。那样他才可能实现他的政治蓝图。

因为扶苏发现其实古代和现代的社会环境也差不多。

甚至于古代比现代强多了。

首先先秦时代的人,大多都是不说谎话的。这个大多数用概率来统计那就是百分之九十九。

而早在扶苏曾经大学上课时,他的导师给他讲过一个让他感到很震撼的知识点。

那就是在两汉前期,所有的古书都是百分之百正确,没有可怀疑的。

扶苏当时听到,真的是瞳孔一震。那个时代的人不说谎也就罢了,居然写的书是百分之百的正确,无误。

在最简陋、最原始的工具下,古人尚且能保证只要是传下来的书,一定是百分之百无误;可是在笔墨工具十分发达的后世,伪作、假托之书却不胜枚举。

正是在两汉之后,随着专门讲经译经的人出现,就开始出现了伪书、以及被篡改过的内容。

扶苏每每活在秦朝,动辄和人交谈,心里那是别提有多快乐啊。

因为这些人,他们都不说谎啊!

有什么就说什么,说不出口的就不说。

都说物质条件好了,人的德行就会提升。

扶苏却看到了截然不同的事实。

大家都一穷二白的时候,没有利益的纷争,反而人心都比较纯洁、淳朴。

反而越是利益大的地方,人心越是复杂,道德越是腐败堕化。

如果硬要把两千

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