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即便如此，正德皇帝都深刻的认识到了群臣团结一心威胁的力量，在上位之初就遭遇了群臣逼谏，
如果按王资的理论一代一代下去，以后大明的皇帝还有多少饼？还能左右多少事？
届时，这天下不就是“管家”说的算？
别说未来了，就说两个月前的群臣逼谏，
那时正德皇帝多么想直接将逼谏群臣全部拿下，换上自己的心腹来运行朝堂。
可是理智告诉正德皇帝不能那么做。
正德皇帝只能让年老体衰的几位重臣归乡，让两名在群臣逼谏那日早朝上表现最“突出”的父子贬官。
同时任用阉党，以此来打压愈发团结一心的文臣体系。
归根结底的原因，就是正德皇帝需要天下文人认可自己这个皇帝。
参与科举的就是天下文人，正德皇帝不能让天下文人寒心。
王资高高举起代表着文臣管家的小人：
“什么狗屁的嫡长子、什么狗屁的母系势力错综复杂、什么狗屁的家主最喜欢的孩子、什么狗屁的最有能力的孩子……”
王资每说一个狗屁的，就用管家小人将一个孩子小人踢下桌面。
而每当一个小人落地，正德皇帝的心就高悬一分。
“只要管家鼎力支持，管家最喜欢的孩子，甚至可以踢掉家主，提前当上家主！”
不说别的，正德皇帝的父亲弘治皇帝，就是因为王贵妃的打压，直到五六岁才与正德皇帝的爷爷成化皇帝相认。
一个王贵妃都能做到如此程度，天下文臣要是真齐心协力，又何尝不能做的更过分一些？
但正德皇帝可以用科举制度来选拔新的官员，只要有新的官员涌入朝堂，将朝堂洗牌，正德皇帝就能打散文臣集团，重新把控朝堂。
正德皇帝对王资说道：“科举最多三五年一殿试，只要有新的管家涌入家族内，管家们就不可能团结一心。”
王资将代表着管家的小人举起，对着正德皇帝说道。
“公子，科举再怎么选管家，也是从有机会接受教育的良籍中选择管家，”
科举“选”管家，王资随着正德皇帝放纵，也跟着暗喻的越来越“明”了。
“选来选去就是那些人，还十有八九沾亲带故，你说这些人如果统一支持某一房的孩子，别的房的孩子还有机会当上家主吗？”
“天下有九成以上的子民是良籍，良籍都能参与科举”正德皇帝用阴沉到能滴出水的脸色反驳道王资：“九成的人口总不可能全联合起来吧？”
“哈哈哈哈！”王资又一次嘲笑起了正德皇帝的“幼稚”。
“户籍制度是规定九成人口可以参与科举。”
“不代表这九成人口都能参与科举！”
王资拿出一张新饼，对着正德皇帝说道：
“公子，天下的粮食就是这张饼，”
“必须要有足够的人去做饼，才能满足所有人的口腹之欲，维持所有人的温饱问题。”
“也就是说，大明朝必须有足够人口去做饼，才能维持全大明人的温饱。”
“而大明朝的亩产、人力能耕种地的数量，限制了大明朝必须要有九成九的人口去耕种，这样才能维持大明十成人口的温饱。”
大明朝能真正从小读书的家庭不足百分之一，这是时代农业科技的限制，不是任何政体能左右的客观情况。
因为大明的农业效率，就必须要百分之九十九以上的人口去从事农业生产，才能维持大明朝绝大多数人的口粮问题。
如果只有百分之九十五的人口去从事农业生产，其余人去从事其他职业，那么这百分之九十五的人口所生产出来的粮食，是
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