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第四、宗教原因。
众所周知，宗教是一个非常烧钱的项目。唐代后期，由于佛教寺院的土地不用课税，加之僧侣免除赋役，使得佛教寺院经济过分扩张，不仅与普通地主存在矛盾，还严重损害了唐朝的国库收入，所以才有了后来唐武宗灭佛。吐蕃当时的情况跟唐朝比，也没有好到哪去。末代赞普达玛继位后，面对自己爷爷、老爹留下来的烂摊子很是头疼。于是他就开始灭佛，寄希望于通过打压佛教的势力挽救政权。结果佛没有灭成，他自己倒被僧侣给刺死了。他的死直接导致了吐蕃内乱！
第五、气候变冷。
温度对于农业（包括畜牧业）来说，是很重要玩意。古时候由于科技水平落后，生产都是靠天吃饭。风调雨顺，万事顺心。而一旦有个什么大灾荒，比如蝗灾、水灾、旱灾之类的，那必然是饥民满地，爆发农民起义的前兆。这种不可抗力的因素，连中原王朝都承受不起，那就更别提青藏高原这种自然条件本来就不好的地方了。
吐蕃能崛起，从气候角度来说，是沾了当时气温上升的光。南北朝时期，北半球的温度开始上升，吐蕃也开始从部落联盟发展出奴隶制国家。唐朝时期，气温到了最高点，吐蕃也就碰巧建国。在其后两百年，温度居高不下，吐蕃的国势也是蒸蒸日上。等到了唐朝后期温度开始下降后，青藏高原这种特别依赖于天气的地区，也就一蹶不振，再也没有兴起了。
现在的吐蕃人口分散，四分五裂，这就让他有了可乘之机。再者自己可以利用帮助，回鹘可汗拖把里缘故来出兵。因此，耶律隆绪下达命令，进攻吐蕃。此时或许是因为，回鹘与党项还没有意识到自己唇亡齿寒缘故，不过意识到也没有用，此时的耶律隆绪目标所致他们也没有理由阻拦。耶律隆绪看着地图，注意力也是放在吐蕃之地。
此时耶律隆绪也是开口说道：“如果朕推算没有错误，吐蕃已经不够存在。”
耶律隆绪要在科举考试之前，结束战争。他要在离开云南之前，就得到这个吐蕃灭亡消息。因为提前了解情况，辽国并没有费费多大的时间，仅仅在两个月。就消灭吐蕃存在的强大力量。就把吐蕃百姓安置在边界宁川当地，同时为了方便管理，废除一系列举动。让他们与汉人一样的生活习惯。与他们同婚也是一如既往实施起来。
而回鹘可汗也是为了更好保全自己，也没有与耶律隆绪为敌。他派人与大辽部队联系，大辽的皇帝最终答应他的要求。让他做了回鹘可汗。但是下一任回鹘王，就必须要从他儿子选择。记住这是王？这也算是他给对方的恩惠。回鹘王没有半分犹豫答应。不光如此耶律隆绪还派人去了，贺兰山驻扎当地。一方面也是为了促成国家友情。
耶律隆绪这次终于也是消灭了西部隐患。他在西部安插一颗钉子。此时，李继迁得知道这个消息，也是喷出一口血。他感慨道：“自己离国家灭亡不远？因此它决定了一个目标，那就是称帝，他要在死之前，做皇帝。”
公元，九百八十三年十月五号当天，李继迁正式称帝，建元开兴元年。国号夏。不过在十号当天，就病故。这就是有命享受，没有命做皇上？而得知消息，耶律隆绪，立刻发兵。毕竟天赐良机，他御驾亲征，鼓舞士气，最终从宁川黑河太原，兵分三路出兵，最终于11月最终打开西夏的国门，辅佐西夏王张浦，过劳成疾，意外去世。西夏王幼主被俘虏？
耶律隆绪在抓住幼主以后，也是没有杀了他，而是封他为伯，之所以为伯，那就说明一点那就是大宋与大辽身份地位是不同。所以所处环境不同，皇帝做法不同？
耶律隆绪在战场上，取得了很大的成就。在文武科举场上也过得了一定的人才，他没有放弃落榜学子，反而把他们委以重任，不管是契丹人还是高丽人等等都用了。一句话只要是人才
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