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乔治四世成神的事件落下帷幕，主角克莱恩也按照剧情发展被阿蒙抓住，带去了神弃之地，他将在那里开启一段奇异的旅程。
战争还将持续很长一段时间，这段时间内剧情中并没有透露亚当隐藏在什么地方，易柯庶一边领略这片大陆的风景，一边寻找着亚当的足迹。
有神足通在身，易柯庶想去哪里就是一念之间的事情。
早上可能在品尝迪西馅饼和甜冰茶，中午就能到拜亚姆品尝本地酿造最正宗的“拜亚姆黑兰德”。
晚上失眠的话，还能去神战遗迹的海域让那里残留的神战力量给自己助个眠。
他甚至在克莱恩身处神弃之地无暇抽身的时候，穿上了道恩·唐泰斯的马甲，回到贝克兰德品尝了一下这位“富豪”收藏的红酒和雪茄。
当然，他没忘去奥黛丽面前露了个脸。
以奥黛丽“观众”途径的敏感度，毫无疑问的认出来了这位“道恩先生”并非以前跟她打交道的那位，这下子“道恩·唐泰斯”是一个公共身份的事情，在塔罗会众人眼中的可信度都增加了不少。
虽然这没什么意义，但是真的很有趣。
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贝克兰德郊区，小教堂。
当易柯庶闲庭信步的走进这家教堂的时候，里面正有一个金发络腮胡的神父正面对一个巨大的十字架虔诚的祷告。
小教堂中稀稀拉拉的坐了几个人，也分别在闭着眼睛安详的祷告。
周围村庄的人没人知道这座不起眼的小教堂是从什么时候出现的，似乎已经屹立多年，又仿佛...是昨日刚刚才出现。
易柯庶没有打扰这里的氛围，找了个靠近门口的位置安静的坐了下来。
神战已经处于关键的时刻，而亚当的成神仪式相当苛刻，易柯庶料定亚当不会错过这次晋升序列0的机会，最后果然被他在贝克兰德郊区找到了这座教堂。
教堂，其实就是亚当的神国雏形，在这里亚当有着天然的主场优势。当易柯庶走进这里时，两人之间的斗法就无声无息的拉开了帷幕。
亚当用神国包裹住了易柯庶，而易柯庶以自身为凭，将祂的神国“镇”在了这里。除非亚当将易柯庶逐出教堂之外，不然祂的神国就收不回、挪不走。
“你在贝克兰德对奥古斯都家族做的事情我都知道了。”
满脸虔诚、神情温和的亚当仍然保持着祈祷的姿势，平缓的声音却在易柯庶耳边响起：“作为一名‘心理医生’，我可以很负责任的告诉你，你有严重的自毁倾向，非常需要心理医生的帮助。”
易柯庶看了看周围没有听到任何声音仍在继续祷告的信徒，同样施展传音入密的法术，对亚当说道：“我人才刚刚坐下，你连茶都不请我喝一杯就迫不及待的展开攻击，这可不是待客之道啊。”
亚当发起攻击了吗？作为主攻心理学的“观众途径”，他们的攻击方式多少有点与众不同。
亚当刚才那句话非常有技巧，祂说的既有事实的部分，又有着自己的目的：祂想通过言语间的对话，让易柯庶认同自己“病人”的身份，同时将自己定义成“医生”。
这么简单的一句话，从表面上看也许不会给易柯庶带来怎样的影响，但祂可以通过后续的引导，逐渐放大易柯庶这方面的情绪，最终真的将他引导到自毁这个方向上面去！
以亚当的水平，这个过程最快也许只需要几句话！
如果不是易柯庶早就做好了防备，在他进入小教堂被亚当先声夺人后，跟着祂的话题聊下去，即使只是唠家常一样跟祂讨论几句心理问题，从而被祂种下了心理暗示，搞不好假的都能被变成真的！
所以易柯庶选择一口点破亚当的心理暗示。
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