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梅振衣用的是一把比匕首稍长的短刃，这把短刃也是一件法宝，名叫昆吾剑，是梅毅从战场上给他捎回的战利品。
梅毅是知焰走后第三天才赶回芜州的，等他到的时候，齐云观的一切麻烦都已经结束了。梅毅听说发生地事，立刻就要派人向洛阳南鲁公府回报，被梅振衣劝阻。大少爷说道：“事情已经结束了，何必再节外生枝？报个平安就得了，让那边也清清静静过个年，出了什么事我们自己心里有数就行。”
梅毅还是觉得后怕，给了梅振衣两样东西，一副护腕和一把短刃，护腕是他自己送的，短刃是梅孝朗托他捎回来交给儿子防身的，这两样东西皆非凡品。
护腕呈淡金色黝黑的光泽，表面镂刻着火焰状花纹，就像一个弧形的合叶，左右两片正好扣在小臂上。
梅毅特意告诉他：“这是一件法器，戴在手臂上觉得很硬是不是？如果你的法力够强大的话，运转内劲布满全身，它可以化刚为柔，随着手臂改变形状，对动作不会有任何妨碍。它是早年吴王杜伏威赐给我的，在吴王地贴身亲兵中我地年纪最幼，有一次受伤后王爷特意赐给我防身，就是遇剑仙行刺的那次。”
梅振衣推辞道：“吴王赐给你地宝贝，我怎么好意思收？”
梅毅：“送你就是送你，有什么不好意思的？我有镂金剑，这护腕对我的用处不大，但是少爷你不同，你擅使长鞭，可鞭法及远不及近，遇到近身缠斗的时候就很凶险，而这双护腕近身格挡时非常有用，以我的功力，全力一剑也劈不开。我到芜州就是来保护少爷的，不能时刻跟随身边，这双护腕给少爷防身最合适不过。”
梅振衣还要推辞，梅毅又道：“这是一件法器，有很多妙用需要有大神通境界才能施展，当年吴王偶尔得到也没有琢磨的太清楚，放在我手里就更可惜了。既然少爷要拜东华上仙为师。将来此物有大用，给你就对了。怎么，本将军第一次送礼，小公爷就要驳我的面子吗？”
梅振衣只能笑道：“差点忘了你升官的事了，你是游击将军，我是小小云骑尉，官小四级啊，听你的。多谢毅叔了！”
收下护腕，梅毅又拿出一把壮如雁翎的短刃，说是南鲁公交给儿子防身地东西，只有一尺多长，刃身锋利而坚韧，拿在手里轻飘飘的没什么份量。梅振衣很好奇的问这是什么东西，梅毅告诉了他一段在战场上的厮杀经历。
梅毅赶到军中的时候，匈奴两部主力已经溃败。大军正在清剿流窜残敌。梅毅不好意思白领一场军功，于是主动请命率一路人马搜寻突厥残部，梅孝朗便命梅毅随他的兄长梅刚一起率领一队千骑左右的人马，在草原上收拢未及投降的残敌。
大草原一望无际往往根本看不见人影，突厥人追逐水草居无定所。如果分散逃窜还真不好找，只能根据马蹄、残草、灰烬等痕迹搜寻敌踪，率军转了三、四天，运气不错。还真碰到了一伙百余人地残部。
这伙人和普通的小部落不同，一看马匹、服饰、兵器，居然全是精锐的战士，似乎是保护着什么重要人物向西北逃离。梅刚见状立刻下令展开队形包抄而去，那伙战士虽然人数不多但个个骁勇善战，分出大部分队人马回冲，竟然死死纠缠了很久，最后全部阵亡。
梅刚一看就知道这是断尾求生之计。分明是丢车保帅的做法，于是留出大部人马与对方断后的死士做战，自己和梅毅两名高手各率百名骑兵从左右包抄绕过战场，仍然直追逃走的敌方首领。眼看就要追上了，对方的队伍中突然飞出一人从空中扑击而来，是一名萨满大巫。
前文提到，大唐年间世间立道统的可不止佛道两家，在草原一带萨满教十分流行。也有特殊地修行人。据说他们膜拜天地万物并与之沟通，得到超越常人的神灵法力。修行有成者称为大巫。这位大巫法力强悍，
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