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许尚已经到了,他上来就是心即理,这是要给我们一个下马威啊!至于良知……”
“孟子有【良知良能篇】,人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。”
“还有孟子四心说,恻隐之心、羞恶之心、辞让之心,是非之心。此皆为人性良知也。”
“许尚的论断,明显是以道家真意为基础,再结合孟子的良知篇,进而给出了心即理,以及心猿意马,以理栓之的见解。”
“不得不说,着实有见地。”
……
太阳底下无新事。
阳明心学涵盖了理学。
理学又脱身至先秦儒学。
孟子的【义】,亘古流传,号称侠儒。
那么问题来了。
【义】的本质基础是什么?
其实就是良知。
是人心最本源的【正】与【直】。
这些都是孟子提出来的,春秋亚圣之名,绝对名副其实。
而张苍却不太喜欢孟子,原由是孟子什么都好,唯独其言论不适合乱世兴邦。
张苍师从荀子,主打的就是一个实用主义至上。
所以他刚刚才会说许尚之言,乃是古今未有之论断。
张苍终究还是有些太年轻了,底蕴稍欠。
旁侧。
“啧啧。”
尉缭子饶有兴致:“所谓人性善恶,也就你们儒法两家才会争的脸红脖子粗了,对于我纵横家而言,因势利导,皆可用之!”
有人心善,有人心恶。
纵横家的鬼谷真传中,有太多专门针对人心的算计之策。
管你七窍玲珑心。
我纵横家总有一计适合你。
量身打造。
童叟无欺。
“非也。”
荀子认真的道:“理,不辩不明。该争的时候,必须得争出个所以然。”
尉缭子耸肩:“行吧行吧,曾子于【大学】中有言,欲修其身,先正其心。欲正其心,先诚其意。欲正其意, 先致其知。”
“许尚的性本心,心本意,意本知,知行合一,显然也吸取了曾子的意诚心正。”
“其实也算不得非常高明。”
“只不过用意随心动,心猿意马来作解人性善恶,倒是个新颖的说法。”
……
尉缭子给出了自己的态度。
算不得称赞。
是个中规中矩的评价。
没办法。
人性善恶这个议题,实在太过于老生常谈了。
春秋多少先贤,不断补充作解。
后世再怎么推陈出新,也很难彻底跳出春秋儒家的框架。
“如何?”
尉缭子抬手夹住一颗棋子,道:“是你先去会一会许尚,还是我先来?”
“不急。”
荀子淡淡的道:“说句心里话,我依旧希望你能晚些时间再死,好歹朋友一场。”
尉缭子:“……”
荀子吩咐张苍:“去通知一下毛亨,让他先去代我拜会一下农家前辈许公。”
张苍垂首:“是,师尊。”
毛亨,荀子首徒,号毛公,得【诗经】之传承精髓。
来而不往非礼也。
荀子对于自家的这个首徒,还是很有信心能够给许尚一个惊喜的。
……
高等争鸣宫室中。
许尚和嬴政等人正在听着儒家两派争论夷夏之辩。
一者为公羊派,秉承大复仇理论,对于屡屡犯边的匈奴人,只有一个字:杀!
非常强悍,简单粗暴
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