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第九十一章 少女的恸哭 (第2/3页)

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是,第一代改造人的基因调整得并不完善。

在他们成长过程中,这种基因的缺陷开始慢慢显露出来。

其中一个跟生育息息相关。

当年的八个初代改造人,他们从小到大能够接触到的异性就只有梨落这个母亲和另外几位女性实验人员,虽然基因经过了调整,但这并不影响他们拥有每个正常人都有的欲望。

这个朦胧的念想在梨落活着的时候,还可以抑制,而梨落去世之后,他们正值壮年,其他实验人员根本阻止不了这八个血气方刚的小伙子,于是云雾山居民们的噩梦就来临了。

那个时候的云雾山比现在热闹得多,有不少从遥远的国家来躲避战乱的人们在这里安家,其中也有很多姑娘。

初代梨落族凭借着他们压倒性的实力优势,从村子里掠夺女性带回部落,第二代族人才由此诞生。

初代因为从外界而来,接受过文明的熏陶,再加上对梨落这个母亲的眷恋,这些掠夺来的女人生活得还算不错,他们一夫一妻,共同养育儿女,除了生活与世隔绝,跟外面的社会也没有不同。

那时候的梨落族还没有做出如今这种放下碗就骂娘的事。

但慢慢地,问题就出来了。

出在第二代身上。

梨落族因为基因问题,生育能力较低,且后代百分之八十以上都是男性,女婴十分稀少,他们不得不打破一夫一妻的制度,继续掠夺云雾山的村民。

而最最关键的是,梨落族的基因,是只传男不传女的。

也就是说,如果出生的是男孩,就是携带修改基因的梨落族,他们身强体壮,力大无穷,拥有绝佳的战斗才情,且患疾病的概率大大降低,仅仅是普通人的五分之一。

但如果出生的是女孩,那她们就只是普通的女孩,不会像伊索索一样力拔山兮,体力劳动完全用不上她们,脑力劳动?在这里几乎不存在。

于是男女之间生理上本来就存在的差距被无限扩大了。

在文明诞生之初,强者对弱者的态度向来是统治与压迫。

无论是国与国、集体与集体还是人与人之间,都是如此。

只有文明迈上了新的台阶,达到一个更高的层次,才会出现进步的人和思想打破这种现状,建立相对平等的新秩序。

但显然,梨落族没有达到这个层次,他们的秩序、他们的体系、他们的阶级,都是建立在一种原始文明上的。

所以,在这里形成一个完全的男权社会几乎是不可避免的。

二代受到父母辈的熏陶,还留有一些文明的余骸,到了三代、四代……梅尔特这一代,这种残余的文明痕迹就彻底消散无踪了。

女性成了仆人、奴隶,以及生儿育女的机器。

她们中有许多都是被掠夺而来的,为了防止逃跑,她们甚至不被允许离开部落半步。

所以,现在的梨落族人对女眷好不好,基本取决于他还有没有良心。

没良心的,可能就像贝奇家主一样,动辄打骂,不把她们当人看。

“就是这样,我虽然在这里出生成长,但我不是他们的族人,只是个外人。”

莉莲低着头,拽着打着补丁的裙角,语气落寞,看不清她的表情。

方绍心道:“难怪,从进入部落以来就感受到的那种奇怪氛围,就是源自于此啊。”

少女在旁边哼了一声,说:“看吧,他们对自己女儿都这种态度,像我们这样的女人,就更没好日子过了。哦对了,我叫狄谷暮雪,狄谷是我的姓,也是我们村的名字,你们可以直接叫我暮雪。”

林宵小心翼翼地问:“你这是好了?”

“勉强吧,”暮雪看着他,眼睛突然爆发出光彩,“你们

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