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义净带着善行一路在扬州一带行走，想起了远在并州的处一法师，也想起了从并州到扬州的武士彟，于是，给善行一路上普及了武士彟的一些事迹。
并州，古九州之一。本来属于冀州，但在三皇五帝时，虞舜因冀州南北太远，分置并州，也有人说不是虞舜所为，而是大禹治水时所定。相传，大禹治水之时，为了根治洪水，将区域分为九州，并州其一。有学者应邵，对并州之名解释道：“地在两谷之间，故曰并州。”在汉朝，并州很大，大约包括了现在内蒙古河套、山西太原、大同和河北保定一带，领太原、上党、西河、云中、定襄、雁门、朔方、五原、上郡等九郡。到东汉时，并州曾并入冀州。几年后，到三国魏黄初元年（220），再次设并州，领太原、上党、建兴、西河、雁门、乐平、新兴等七郡。隋唐以后，并州的管辖范围逐渐缩小。这一带的山林中，北岳恒山最为着名。
自古天下名山僧占全。恒山自然少不了寺庙。处一法师就是在这一带的一座寺庙里出家。
在唐朝建立初期，并州曾有较长一段时间风光无两。这与佛教有关，又不止与佛教有关。这要从唐高祖李渊说起，直说到武则天称帝，再说到神龙之变。
不过，现在处于扬州，义净并不太想说并州与佛教的关系，更愿意先整理整理李渊和武士彟的关联。
唐高祖李渊是陇西李氏，他的身份并不简单，属于隋炀帝的表弟，因此，身份官爵都很高。文水武氏家族在地方上本来只是普通的富有人家，做木材生意。武士彟善于结交朋友，也乐于结交朋友，在隋朝屡兴大型土木工程之际，武士彟观时而通变，以土木工程不断壮大家族事业。隋炀帝时营建洛阳为东京，派出尚书令杨素、纳言杨达两人负责营建。这杨达就是武士彟后来的岳父，武则天的外祖父。武士彟结交能力强，这时候是否认识杨达，很难说。但武士彟得罪了尚书令杨素，却应该是没有问题的。
尚书令杨素其他方面的能力不得而知，他敛财的本事在京城中可是朝野皆知的。由于杨素在西京和东京大量营求产业，导致他受到了时人的鄙视。到武则天当皇帝之后，还曾下令不允许杨素及其兄弟的子孙后代担任京官和侍卫。从这些来看，武士彟当年有可能真的因为贩卖木材而得罪过杨素，并曾被杨素及其子孙后代制造的问题搅扰过。不管是不是与杨素有关，武士彟在隋朝后期还是在杨雄、牛宏等一批权贵的营护下，得以自保。
求人不如求己，在别人的保护下强大，不如自身强大。武士彟想到了通过建功立业来逐渐走出自己的一片天。于是，他花了一些功夫打点，终于得以从鹰扬府队正开始做起。隋末动乱开始，武士彟的兄弟们听说李密在反隋群雄之中实力最强，于是劝武士彟去投靠李密。但武士彟一点都不这么认为。在他看来，李密尽管当时很有才气，但目光比较短浅，因此，不可能成大业。就在这时，李渊正好奉诏前往山西一带讨捕起事民众，抚慰地方。行军于汾水一带的时候，武士彟接待了李渊，由此得以结交。两年后，李渊奉诏坐镇太原，成为留守。为了感谢武士彟当时的招待，也发现武士彟是一个不可多得的人才，于是将武士彟引入留守府内，成为管理军事装备的幕僚。
武士彟在和李渊熟悉之后，发现李渊这人可能有大成就，于是不遗余力地攀附。李渊也因为感受到了武士彟忠诚，常常到武家乐饮，甚至一晚上不回家。武士彟的刻意逢迎，再加上武士彟管理财务的能力，让李渊对他加以任用，也算是知人善任。
武士彟本人在军事上才能不强，但武士彟为李渊提供了较好的商议军国大事掩人耳目场所。正因为如此，在大业十三年李渊犹豫要不要参与到中原逐鹿之中时，武士彟敢于向李渊说他某晚夜行听到空中有声音说李渊将当天子，也敢于告诉李渊，他做了一
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