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番外篇一:巫山神女(1) (第3/3页)

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》中最经典名篇,都是远古的神话、史诗和歌谣。如果没记错的话,一共是多少篇来着...”林小红掰着自己的手指,“《东皇太一》,《云中君》,《湘夫人》,《大司命》,《少司命》,《山鬼》...呃,还有什么来着,我承认我实在是记不得了。”

“还有《湘君》、《东君》、《河伯》、《国殇》和《礼魂》,一共十一篇。”杨玉水补充道。

“我记性不那么好...”林小红耸耸肩,她是个小镇做题家,可没时间深究神话和上古的诗歌,因此能记住名字就不错了。

“据说,其中的《山鬼》描述的就是巫山神女。”杨玉水指了指巫山的方向,同时哼唱了两句,“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。”

这样的晦涩的词句,即使是林小红这样的学生也有点不太懂了,但是杨玉水似乎对这些怪力乱神和民俗类的东西非常感兴趣,竟然什么都记住了。

“普遍认为其中第一篇《东皇太一》被认为是迎神曲,《礼魂》为送神曲,中间的九章是正文,但也有说法认为前十篇都是正文,‘九’的意思和‘多’没有什么区别。”他又解释道。

杨玉水收了船桨,坐在船头,任由小舟在江心漂流。但是他并不疲劳,他甚至没有喘大气,也没有汗流浃背,甚至没有摘下头顶上的道士丝绦。因此不难看出,他看似瘦削,骨骼嶙峋的身体里蕴藏着多么可怕的,几乎不属于人类的力量。

林小红将话题拖回正轨:“我还是对《巫山神女》更加好奇,她应该身份很高贵吧,楚辞那么多篇,其中《山鬼》是她,《高唐赋》和《神女赋》都是她的故事,她在南方的神话体系中到底是个什么地位?”

毕竟她是北方人,她只听说过“巫山云雨”这个词,对于这位神女一无所知——除了她和楚襄王的梦中相会。

杨玉水露出一个神秘的笑容,讲故事的时间到了。

“关于她的起源,普遍认为她是炎帝之女,又有说法她是西王母第二十三个女儿,名为瑶姬,是姐妹群里最美艳最时髦最多情的,她好憧憬,好做花季少女粉红色的梦。几度梦中,英俊的少年已经踏着七彩祥云来接她了,却屡屡被惊醒。常言道天嫉红颜,佳人薄命,瑶姬屡屡被人打搅好梦,竟患上相思之症,卧床不起。炎帝虽是医药之神,但药能医病,不能医命,终于香消玉殒。”

“这让我想到了希腊神话中那个爱上自己影子的那喀索斯,因追逐幻梦而死。”恺撒听了这个故事,不禁啧啧赞叹道。

然后又有点意犹未尽地问:“就这么点故事吗?没有别的?”

然后杨玉水话题一转,露出一丝神秘的微笑:“怎么可能就这么点故事?神明的每一次死亡都是真的开始。”

“瑶姬并没有真正死去,根据神话的说法,她的尸身葬在巫山南坡,香魂飘到姑瑶山化作芬芳的?草。?草花色嫩黄,叶子双生,结的果实似菟丝。女子若服食了?草果,便会变得明艳漂亮,惹人喜欢。?草在姑瑶山上,昼吸日精,夜纳月华,干年后再度复生,成为巫山神女,芳名瑶姬。”

“中国人总是相信转世,复生之类的东西,很玄乎对吧?”诺诺对恺撒说。

但是恺撒却皱紧了眉头,他似乎从这些传说中听出来了一些什么,但是还不能确认。

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