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第六十四章 淡水河口 (第3/3页)

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声响,吉田七郎吓屁股一紧,连屎都被夹断,就连人带屎一起摔了下去。

唯一幸运的是,底下是淡水河,从不到一丈高的墙上摔进水里,并不会有什么伤害。

更为幸运的是,当吉田七郎被汹涌的河水裹挟向海洋的时候,他被人捞起来了,送到了东方号上。

李肇基看着眼前这个黄种人的模样,有些惊异,他说道:“你......你是明国人,是从西班牙人那里逃出来的,对吗?”

吉田七郎看着李肇基等人,摇摇头又点点头,他不敢说自己不是明国人,生怕眼前这些家伙会杀死自己,但又不敢开口,因为他的中国话说的很差,而且带着倭国的独特口音。

“你不是明国人,你是倭人!”杨彦迪看到了插在吉田七郎后腰上的武士刀,怒道。

吉田七郎本想蒙混过关,现在却被看破了,连忙跪地求饶,说的正是带着日本口音的中国话。

李肇基把武士刀交给了杨彦迪,蹲下身子扯开了吉田七郎身上的衣服,看到他健硕而干净的胸膛,显然他根本没有受到虐待。

“大哥,出现在西班牙控制地区的日本人,应该是一个切支丹。”陈六子在李肇基耳边低声说道。

李肇基微微点头,想起了在南洋流浪的这样一支日本人。切支丹其实就是信仰天主教的日本人通称。

在日本锁国之前,西班牙、葡萄牙人都在日本贸易,那个时候日本也没有那么多限制。而与喜欢做生意的荷兰人、英国人不同,葡萄牙人和西班牙人完全就是宗教疯子,因此在日本大规模的传教,尤其是在九州岛上,出现了很多信仰天主教的日本人,甚至出现在了切支丹大名。

一直到德川二代将军发布“庆长禁教龄”驱逐了所有传教士,并且对切支丹群体进行了大规模的屠杀,大量的切支丹流亡海外,出没于南洋各个国家。

这些日本人在南洋很多从事雇佣兵工作,而因为信仰,他们自然也就更倾向于生活在马尼拉,而吉田七郎正是其中一员,其与四名切支丹一起,从马尼拉被雇佣,负责守卫淡水河口的圣多明哥城。

“你为什么会说中国话?”李肇基问道。

吉田七郎说道:“我少年时候,在马尼拉曾经跟着一位明国人学习修理、制造皮靴,是他的学徒。”

“他现在人呢?”

“死了.......死于两年前的那次屠杀。”吉田七郎低下头,继而说道:“那与我无关,是西班牙人杀了他们,我没有参与,真的没有。”

李肇基冷冷一笑:“有没有已经无所谓了,现在你只需要配合,如果不配合,你一样会死。”

吉田七郎只有二十岁出头,并非一位受过严格训练的武士,当即就跪下了,满口求饶。

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