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第11章 论东方教主的重要性 (第1/3页)

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岳不群脸都气歪了。

郭友就一路被敲打着下了崖,师徒俩说闹着回到了岳不群的院子里。

宁中则还没去睡。

她捧了几件衣裳和针线,正坐在石桌旁缝着线,一盏油灯摆在桌上,照着她娴美的脸容。

远远的,郭友便喊了声“师娘”。

待走近前些,郭友便美美的挎住了她的手,甜腻腻的要撒娇。

岳不群眼都差些要瞎了。

行过来没好气的呵斥道:“坐好!”

宁中则倒是不以为意,放下针线,先是给岳不群倒了杯茶。

见郭友眼巴巴的,便将她那盏推过来,慈爱的笑了笑,便继续做起了针线活。

岳不群呷了一口,放下茶盏对郭友说:“你接着刚才的往下说。”

郭友大大的吃了口茶水,衣袖便往嘴一抹,说了下去。

“在开始之前,师傅,您认为日月教与东方不败,哪个更重要些?”

岳不群还在思虑,旁边的宁中则倒是起兴道:“魔教与东方妖人不是一体的吗?哪个分的清楚呀?”

郭友说:“其实不然!日月教是日月教,东方不败是东方不败。二者决不是一体的存在。”

见师母有了兴致,于是继续分析。

“在此之前,我们先来说说日月教,到底是个啥?”

“唐朝时,日月教就在中原立教了,但那时,被叫做'事菜魔教'。其本身是波斯袄教,因崇拜火焰,故亦称'火神教'、'圣火教'。来到中原的这一批扎根下来后,缓慢发展,几经动荡。一直到了前朝,草原铁骑席卷天下,这个教派将总部建立在昆仑山光明顶上。后来,改名为'明教'。本朝的太祖皇帝及众多开国公侯,便出身于'明教'!”

这一番内情却是岳不群夫妇俩从未知晓的,闻所未闻。四目相对下,皆不知这自小在膝下打滚的泥猴儿是如何知道的这般详细。

“太祖出身其内,自也知晓其教派本身是何等的厉害!”

“老造反专业户了它!”

“于是做了皇帝后杀了个头颅滚滚。死的也都是教内的骨干与重要人物!”

“而教派此后便改了名。”

“名为日月神教!”

“日月,合则为明,分则日月。”

“它的来历就清清楚楚了。”

“那么东方不败呢?”

“这个人,有点出人意料!”

“首先,他是个男人。正经人家男儿。”

“其次。”

“师傅——”

“嗯?”

“重点来了啊!”

“其次,他练的武功叫《葵花宝典》!”

“而武林中有一武功与它同根同源,乃是被一分为二的姊妹篇。”

“叫做

《辟

法》!”

郭友给岳不群丢了个眼色,瞧着对方由愕然,到吃惊,到惊吓,再到惊骇,继续说起。

“这部宝典一手导致了我华山派的剑、气宗之争。由两人相争到两宗相争,最后发展成刀剑相向。兄弟阋墙,华山自此没落。”

“而在此事后,日月教原教主失了踪,东方上了位!”

“新官上任三把火。”

“第一把火烧到了教内所有骨干头上。”

“三尸脑神丸。”

“药方出自五毒教,药性却更凶残。”

“控制住了教内所有服气的、不服气的重要成员。”

“第二把火就很平常了。”

“打一棒子,给一甜枣嘛!”

“豪宅美女、权

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