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子，为建设大唐添砖加瓦，是分内之事。”
常之觉悟可高了，自从百济灭亡，就以唐人自居，对这个身份认同而骄傲！
正因为他觉悟高，才从一员降将成为边疆刺史，还可能有更远大的前程！
六诏之地，本来是一个个小部族，有时候一个寨子就算一个民族，社会状态也和中原大不相同。
史书记载“居山林，无室屋，不事产业（农业）”，男子“猎取禽兽”，女子“掘草木之根以给日食”。
某些部族还被称为“裸形蛮”，“无农田，无衣服，唯取树皮以蔽形。”
中原百姓过来“军屯”、“民屯”，相互之间展开“屯田比赛”，这样轰轰烈烈的生产运动，让各小部族震惊茫然。
原来还可以这样获得食物、过这样的生活？
受汉人的影响，蛮夷也学习耕种，主动跟官府接触，借耕牛和粮种，甚至也参与屯田比赛。
“我们世代居住在这个地方，怎么能输给外来的呢？”
“如果获得第一等，能得到皇帝赐的字……哦，还是获得第二等、第三等比较好。”
他们可不稀罕皇帝的字，还是粮食、布匹比较实在。
一年一年过去，中原又迁徙了几批移民到六诏和黔州，当地原住民“咸慕汉俗，多变其旧”、“知汉语，通贸易”……
什么蒙巂诏、越析诏、浪穹诏、邆赕诏、施浪诏、蒙舍诏都成了历史，南诏更无崛起的机会。
这一切被记录在史书上，成了皇帝与赵宰相的功绩。
后人看到，都得仰慕地赞一句，咱们的先辈如此高瞻远瞩！