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，我的老姊，央求你嘴下留情。我将来给你一个大大的好处。”
“啥样子的好处？值得我稀罕。”
“大男人志在四方，我把家里的物事都送给姊姊你。这好处大呗。”
“吹吧，石疙瘩吹上天。到那时候你的婆娘管家，不把你两个耳朵拧下来，那才怪呢。”姊弟俩嘻嘻哈哈，不曾料到十多年以后，徐家的所有房产田地都交给姊姊了。
隋朝首创科举，考试选拔人才。其时国学、郡学，县学并举。乡村亦办乡学，县学以上是官府聘任的学政，乡学是本乡大户人家筹钱聘请老师，称谓私塾。祭祀圣人的日子又到了，县学生、乡学生都筹备祭祀孔圣人。
孔子之前，周朝就有“释奠礼”以示尊师重教。孔子死后，鲁国把孔子生前所住一幢草堂作为奠堂。将孔子生前用过的衣冠、车琴书册等等物事保存于此。
汉高祖刘邦到鲁地祀祭孔子，之后把周公与孔子同祭，各郡县建立周公孔子庙，一年一祭。
到了晋朝，变本加利，一年一祭改为一年四祭。春、夏、秋、冬，每个季度的丁日举行祭礼，时称：四仲丁祭祀。
这一仲丁日子，徐庄老先生领着一班弟子去孔庙祭祀先师周公与孔子。弟子们集资备了四荤四素四样时鲜蔬果。大伙儿兴高采烈来到城里的孔庙，每个孩子手捧一件祭品，心虔志诚缅怀先圣。
祭品摆放完毕，还没有来得及磕头礼拜，从门外进来一班县学生。县学生看到这班庶民乡学生摆放祭品，众口嚷嚷不休：“圣人说，尊卑有别，长幼有序。把乡学生祭品撤下来，县学生先祭祀圣人。”
徐庄学子们当仁不让，高声反驳：“恁什么要撤咱们的祭品！你们说尊卑有别，还有先来后到！”
“咱县学生是当官的命，你们乡学生泥腿子科，识字学文有屁用。”
双方他一言你一语，吵得不可开交。乡学老先生向县学生打恭作揖，县学生指责老头生老糊涂。仲丁日是县学祭祀孔圣人日子，你凭什么领这么些卑贱人来此生乱。
乡学老先生不糊涂，县学祭孔是定时辰的，到了规定时辰，县学的学政亲自领祭。老先生领乡学生提前一个时辰来孔庙，祭祀完事即回去，与县学两相错开时辰。没料到一伙县学生提前来孔庙，咱乡学生的祭品已上供台，如此撤下来，脸面何在？今后如何面对学子。不撤又不行，迟疑不决，再一次向县学生打恭作揖。一个县学生把乡学老先生推了一把，迫使老先生后退两步。
懋功的攥紧拳头忍住不发，父亲多次训导：小不忍则乱大谋。老先生被推后退两步，懋功扶住老师。一朝为师，终身待以父礼。师与父同等尊严，师父受了非礼，弟子该如何应对？心情激愤之时，懋功忘记了｀忍’字，伺机为老师讨回师道尊严。
一个县学生趾高气扬对仆人说：“你去动动手，把这些卑贱人的供品撤下来。”
这个仆人来到供台边端起一盘果子，懋功气得浑身发颤，凭啥说咱们卑贱。懋功站到供台前挡住这个仆人。仆人已端去一盘递给后面的同伙，又挤靠懋功身边，再端一盘糕饼在手。懋功脑中一闪念，对方虽然是身高体壮，但双手端供盘。时机已到，机不可失。提腿狠踹对方脚趾，仆人脚趾剧痛，单腿上提掂足，口中呀字刚出声，懋功抬膝猛力顶胯，对方啊字叫半声，懋功旋腰发力后肘击。哎呦，这大个子仆人平空仰面而倒，后脑壳砸向殿柱子下面的石基上，竟然不叫不响不出声啦。
懋功踹趾、顶胯、肘击一气呵成。身边的人也没有看清楚啥，那人倒地不起，这人怎么这样不经打？懋功正自欢喜，阿兄单雄信真有两下子，随意学一招，小孩打到大人了，正当沾沾自喜，忽然有人叫喊：“不动了，流血了，打死人了！”
懋功听到叫喊打死人，如梦
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