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不可能吧……”
程英将信将疑的看着他递来的演算过程，各种深奥的运算过程，让她感到一阵眩晕。
直直看了三天，方才看明白。
同时也明白这外甥竟个百年难得一遇的奇才，其天赋不知道胜过自己多少。
看来天见郭家可怜，特意降下如此人才，这是郭家之福，也是大宋之福。
激动之下，她当下连忙跑到黄药师的坟前，兴奋地告知此事，以慰他的在天之灵。
大概一个月有余，在桃花岛的深处，郭复静静地坐在一片桃花树下，周围被淡淡的晨雾缭绕。
他的目光深邃，仿佛能够透视到天地的奥秘。
经过这段时间的研习，他不仅掌握了奇门五行之术，还对天地造化有了更深层次的认知。
这种认知，让他的整个气质都发生了微妙的变化，增添了一抹难以言说的神秘。
桃花岛上的桃花阵，曾经是郭复面临的一大挑战。但现在，他能够在阵中轻松自如地穿梭，甚至还能对阵法进行改善和优化。
每当他在阵中行走，那种与天地共鸣的感觉，都让他深信自己也能够布下如此精妙的阵法。
然而，郭复并未止步于此。
他的心中充满了探索的渴望，想要将奇门五行、武学和修行三者融为一体。
这种渴望，让他在桃花岛上度过了一个又一个不眠之夜。
再说程英的弟子中有一位少年宋诗道，名字如其人，他的生活仿佛一首寻找武道真谛的诗。
虽然他的武功在弟子中只能算中下，但他在奇门五行方面的天赋却是出类拔萃。
然而可惜的是，程英自己在这方面的造诣也并不深厚，很多时候对于宋诗道的疑问，她只能给出含糊的答复，这使得宋诗道的天赋如同一颗被埋没的明珠，暗淡无光。
多年来，这个问题一直困扰着宋诗道，成为他心中的一块石头。
当他听说郭复以惊人的速度掌握了黄药师遗书中的奇门五行之术，并被程英尊称为天才时，他的心中重新燃起了希望的火花。
于是，他时常主动找郭复讨教，希望能从这位天才的身上找到答案。
虽然宋诗道的天赋不及郭复，但他比程英要强上不少。
郭复也非常欣赏这位虚心求教的少年，两人时常在一起探讨各种奇门之术。
郭复不仅将黄药师的奇门五行之术倾囊相授，还根据宋诗道的特点，为他量身打造了一套剑法。
这套剑法融合了桃花岛的玉箫剑法与奇门五行之术的精髓。
使用时需左手掐算，根据敌人的方位、身形、兵刃种类、武功门派等参数，预测对方的可能变化。
这套剑法不仅考验剑术技巧，更考验使用者的智慧和洞察力。
后来，宋诗道凭借这套剑法在武林中崭露头角，立下赫赫战功。
晚年时，他在泰山出家为道人，广收门徒自立门户，这一派便是后世的泰山派。
他将这套剑法命名为“岱宗如何”，作为门派的传世绝学。
然而，“岱宗如何”剑法的繁复深奥也导致了它的传承困难。
在流传了几代之后，剑法逐渐失传，成为武林中的一大遗憾。
尽管如此，“岱宗如何”剑法的传说仍然在江湖中流传，仍被泰山的后世弟子津津乐道。