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学医与学游泳有相似的地方，比如说，不下水的话，在岸上学的再好，游泳知识再扎实，也是没用的。
总要下水，扑腾几下，然后才能学会的，不然感觉是不一样的。
而已经学会游泳的，给不会游泳的解释，怎么飘起来，怎么划水，你看，只要你不紧张，不乱动，根本不会沉下去……有用吗？
该经历的这一遍，最后还是要经历一遍。
而一旦会了游泳，那种感觉只可意会不可言传。
就如同现在的李介宾，他现在感觉自己在水里，怎么游都行，吐气换气变成了习惯，仿佛变成了一条自由自在的鱼，身体轻盈地在水中穿梭。
他可以轻松地变换各种姿势，感受着水的拥抱和推动。每一次划动手臂、踢动双腿，都带来一种愉悦感。
这种愉悦不仅仅来自于身体的运动，更是与大自然融为一体的美妙体验——虽然是游泳池里......
他畅游在水中，感受到水流的力量和温柔，享受着水的包容和支持。
有诀窍吗？似乎有，但又似乎没有。
对于李介宾来说，现在在水里面游动已经成为一种本能，一种自然而然的反应。
他不再需要刻意去思考如何游动，而是凭借着身体的记忆和对水的熟悉，做出最恰当的动作，让身体跟随水的节奏舞动。
这就是水性，它不仅是掌握游泳技巧的能力，更是与水建立起的一种默契和情感联系。当一个人真正领悟到水性时，游泳将变得如行云流水般自然流畅。他们能够与水和谐相处，充分发挥出自身的潜力，享受游泳所带来的无限乐趣。
而中药呢？游泳有水性，中药的药性呢？
药性又是个什么东西呢？
这是个很有意思的事情。
但是在李介宾看来，中药没有固定的、绝对的用法功效，历朝历代不一样，不同医家不一样，不同派别不一样，学习的时候可以有个标准，但是不能迷信，也不能迷糊，一定要在对应的体系下去使用。
……
“大家好，今天我给大家讲讲道地药材啊。”老罗在讲台上激情澎湃地说着，“你们知道我们山河省什么药材是道地药材吗？”
“东阿！”一个同学回答道。
“还有呢？”老罗问道。
“四大怀药？”另一个同学答道。
“嗯，不错。”老罗点点头，继续问，“还有没有其他的？”
“秦艽？”又有一个同学喊道。
“北柴胡？”最后一个同学也不甘示弱地喊了出来。
“嗯嗯，都对！”老罗满意地点点头，接着说道：“咱们中医说，药材都是天地灵气所生，不同地方的气候、土壤等环境因素会影响药材的品质和功效。
所以有些地方产的某种药材特别好，就被称为道地药材。
东阿之所谓叫东阿，听说是咱山河东省的驴比较好........”
同学们听着老罗的讲解，纷纷点头表示理解。
老师，这是你一个大学教授能说出来的话吗？
“螃蟹是寒凉的，因为近水，鸭肉性凉，因为也是近水，而飞禽就是热性的……古人有云，毒草十步之内必然有解药，这个怎么理解呢？这个同学你回答一下。”
薛静回答道：“所谓毒性，其实就是偏颇，但是既然能在毒草附近存活儿，那么自然也是能纠正这个偏性的。”
老罗连连点头：“说的很好，女娃是四川的吧？四川人称天府之国，那里的道地药材可是很多呀。
什么川黄连，川大黄，川乌，川扑，川芎，川贝，川楝子，川牛膝，川黄柏，川椒，川附子……”
下面的同学嘴巴越
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