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第265章 布局 (第3/8页)

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华夏方面,在一些国际问题上,也往往提出一些自己的想法,通过广大信徒的力量去影响一些事情。

不管是其他的一些国家怎么考虑,甚至是也不需要去考虑任何国家的想法,至少徐超对这样的事情非常反感。

尤其是这一次圣彼得大教堂派出了大量的人手,悄悄的来到了华夏,准备谋夺自己的附魔母柄的事情,在了解到欧洲的一些宗教的纷争之后,徐超唯一的一个想法是,黑暗神殿固然是为了提升自己的实力而做出这样的事情来,圣彼得大教堂却纯粹是闲的没事干,才会跑到华夏的地盘上来撒野。

假设是说圣彼得大教堂自己麻烦一堆,自顾不暇呢?

出于这样的考虑,徐超动了帮助欧洲的那些小教派制造高阶神祗的念头。

这个事情做起来对于掌握着附魔母柄的徐超而言,并不是什么困难的事情,但是对于那些小教派的神祗而言,却无异于再造之恩。

只要是有了徐超的帮助,这些小教派的神祗们能够在短时间之内迅速的成长起来。

一旦是这些小教派的神祗们成长起来了,势必会成为欧洲地面上一股股的强大的力量,到那个时候,上帝一脉想要在欧洲的地面上再度称雄,就不是那么简单的事情了。

同样的,因为徐超的再造之恩,这些小教派的神祗们对于徐超势必也同样是心怀感激,如果徐超有什么事情需要帮忙的话,即便是为了偿还徐超的这个人情,这些小教派的神祗也会无偿的帮助徐超一次。

可以说,帮助这些小教派的神祗成长起来,对于徐超而言,不见的是什么坏事,恰恰相反的是,只要是处理得当,这些神祗们反而会成为徐超强大的后援。

当然,这种事情心里可以这样设想,真的去做,却也有一些思量在里面。

欧洲有多少小的宗教教派,这个事情只怕是欧洲人自己都说不清楚,在一些较为偏僻的地方,可能一个古老的城镇之中就会有一个很小型的宗教教派的存在。徐超不可能把这些所有的教派的神祗们全部提升成为高阶神祗。

这不是不可能的问题,是不能的问题。

要知道的一个很关键的事情是,欧洲人所信奉的神祗一旦全部都强大起来之后,在短时间之内不能和上帝一脉分出胜负的话,难保这些神祗的触角不会走出欧洲,寻求第二战场。

这是相比较上帝一脉的四处扩张,徐超第二不愿看到的事情。

他希望欧洲的这些神祗之中能够出现一种微妙的平衡,让这些神祗在一种区域性的内斗之中保持一种表面上的和谐,但是却不希望给这些神祗增添四处劫掠的资本。

这也是徐超在黑暗神殿的时候告诉波塞冬和教皇大人,要他们自己搞一个小小的会商,最终再得出某个结论的初衷。

教皇大人的年龄尚浅,不过只有千把岁,但是波塞冬已经是亘古以来,存在了不知道多少年的老牌神祗了,按照华夏的说法,已经是属于老而成精的神祗了,活了这么多年,岂能不明白徐超推诿的这个背后的意思?

即便是欧洲的这些神祗们再怎么样的装傻充愣,最多就会给徐超提出一次性提升两三个神祗实力的要求,而不可能真正的把所有神祗全部的推倒徐超的面前来。

所谓会商,本身就是要这些神祗们自己去挑选出接受徐超实力提升帮助的人选。

除了这个问题之外,还能有什么问题需要会商?

再这样的一个所谓的“会商”过程之中,欧洲的这些小教派的神祗们之间势必还会有一次明里暗里的争斗,甚至都有可能让一些实力较弱的神祗彻底的消失在宇宙之中,然后最终才可能得出真正统一的意见。

既然不能得到徐超帮助的一些神祗很有可能会怨恨徐超的偏心,那么,就不如直接让着邪

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