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尽管对扫地僧——姑且仍这么叫他，对扫地僧的人品存在着担心，但段西还是坚持每一夜都来月湖守候。
扫地僧第二夜到了，第三夜到了，第四夜爽约，翌日段西去藏经阁问他时，便只推说是睡过了头。这鬼话自不必信，恐怕那一夜是萧远山之流的偷功贼出现了。
此后的半个月里，老家伙仍是不定时爽约，只不过有来和段西月下相会的时候，倒也是干货不断地给他传授逍遥派诸般功法。
“真没想到，我本以为我已经武功盖世了，没想到还有这么大的进步空间。”
说这话的自是段西，少林俗家玄字辈弟子玄德师傅。
等扫地僧的时候、扫地僧先行离去的时候、扫地僧爽约的时候，他都没停下练习。
扫地僧那时髦值满满的踏波而行，眼下他可也会上些儿了，虽然裤脚袍角难免溅湿，但这也就是运运真气就能蒸干的事儿，有什么好在意的？
依段西之间，四舍五入一下，他这门功夫便也算是毕业了，若是再看他每回上岸都能蒸出一脚的云雾缭绕，那简直可以算是青出于蓝了。
至于躯体转换的法门名目，倒是朴素得很，叫做玉蟾诀，段西只觉得这功法用个蛤蟆来做名目十分的不雅，但推测大致类比的是蝌蚪变蛤蟆，如此看来，倒是似乎颇能体现出这门功法的神奇。
他细细地品味了一番这篇功诀和冰肌雪肤功，果然便体会到了其中的神奇之处。冰肌雪肤功毕竟尚且算不得逍遥派的嫡系功法，甚至可能便是天山童姥随便编给外门弟子练着玩的东西，这篇玉蟾诀却是精微奥妙。生发真气的部分，段西自是略过不去探究，而这躯体变化方面，这部功诀简直可以说是从内功方面道尽了人体的奥秘。
何等样的经脉更合生发储存真气？何等样的筋骨更合修炼武功？窍穴转化之间，如何影响躯体形貌？哪几个窍穴，可让人体阴阳转化，甚而断肢再生……这部功诀居然讲了个通透。
段西虽然尚未一一实践，但结合他在使用冰肌雪肤功改造身体方面的体会，简直有豁然开朗之感。冰肌雪肤功于身体改造方面更多像是实验性质的探索，这部功诀将因果都说明了，简直便像是照亮了一方迷雾的一盏明灯。
当然了，这部功诀的缺陷，却也是大到了普通人根本难以承受的地步——需要极深厚的内力才能上手。若不是像段西这样的内功大修士，得到这部法诀，便也和得了垃圾无异。
对段西来说，这部功诀对真气的消耗自然不是事儿，一方面他身上真气的积累已经极其雄厚，另一方面，如今他积累真气的方式更是不止一种，就算不用北冥神功吸功，单以天竺神功化毒为功，真气的滋生效率亦是极高——别的东西不好找，毒物这种东西还难么？
这段时间，段西已着手稍稍改造了一番筋骨和经脉，至少这个踏波的轻功，便和筋骨有关。人的筋骨天生状态各有不同，若是就原来的筋骨，真气虽然雄厚，运用上总有不称心处，根本不可能在短短时间内能有这样的进步。
真气上虽有折损，不过也就是多用天竺神功化解一些莽牯朱蛤毒质就补上的事。段某人甚至隐隐有些想念大理了，游坦之的冰蚕还要靠少林寺的某位酒肉和尚从昆仑山带回来，虽然说日后若是去找天山童姥的话，倒也不妨顺路找找，但大理的莽牯朱蛤还是更容易找一些，种群的大致分布，他也是摸熟了的。
除了玉蟾诀，老僧还把天山折梅手给段西教全了。这一补全，段西便才发觉这缺失的部分其实倒不算什么，根本的宗旨在当初那张绢纸里已经讲得清楚，段西又是个好跟人动手生事的实战派，早在窥视别派武功、见招拆招学招的过程里把天山折梅手的根本学到了，这部分基础的招式固然巧妙，也不过是天山折梅手根本宗旨的示意罢了。单论这
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