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在一众惊诧的目光中，秦汉唐用轻快的语气介绍起这个他在星门剧集里最喜欢的族群。
“这个变异母体将自己的基本智慧意识遗传给了所有她孕育出来的幼体，这就导致了两个后果，首先就是她生出来的幼体进化到成熟体的时间会比其他幼体短不少，毕竟有宿慧加持。”
“第二个后果就是这些幼体进化出来的成熟体的观念和其他勾厄巫忒完全不同，可以说是南辕北辙吧。”
“托克若是他们给自己取的名字，以将自己和其他勾厄巫忒区别开来。”
“首先托克若的成熟体会自己精心照顾幼体直至进化为成熟体，而非为他们寻找宿主并利用其为自己战斗，说起来这种关系更像我们人类成年人抚育幼儿的关系。”
“其次托克若的成熟体寻找宿主时一定会提前取得宿主的同意，而且在寄生之前他们会和宿主进行一段时间的交流，以确定双方都认同彼此的三观。”
“如果在这个过程中有任何一方觉得对方不适合自己，托克若都不会进行寄生，哪怕他们会因此死亡也绝不妥协。”
“所以我一直觉得托克若与其说是在寻找宿主，不如说是在寻找灵魂伴侣，他们寻找宿主的难度比我们找对象的难度高多了。”
“在寄生之后托克若不但不会压制宿主的意识，反而会和宿主平等分配身体支配权，基本原则就是一人一半，至于是一人半天还是一人一天，就全凭双方协商达成共识。”
“再就是托克若至死都不会使用治疗仓来疗伤和延寿，他们会选择和宿主共享自己的生命力。”
“要知道勾厄巫忒成熟体的寿命极限本来就长达数千年，他们使用治疗仓之后可以将自己的寿命延长到数万年，勾厄巫忒的成熟体一生会更换十几个宿主。”
“而托克若则只会接受自己原本的寿元，甚至在分享生命力给宿主之后还会大幅降低自己的寿命。”
“但不管托克若怎样和宿主分享自己的生命力，对于绝大多数人类宿主而言他们的寿命都太长了，这就导致托克若如果要活到寿终正寝的话，一生中最少也要更换三到四个宿主。”
“但实际上有一些托克若在某一任宿主死后会选择放弃再次寄生，余生都仅以本体度过，甚至有个别托克若会在宿主去世后结束自己的生命，也是真的很让人无言以对。”
“因为托克若和勾厄巫忒的基本核心理念有本质上的冲突，两者之间势同水火，只要碰到了那就真是你死我活的局面，连谈判余地都没有的那种。”
“只不过由于种种原因托克若的实力远不如勾厄巫忒，最近数千年来他们一直被压着打，现在的状况不能说是穷途末路吧，但至少可以算是苟延残喘。”
谁也没想到勾厄巫忒如此变态的一族里居然还有反骨仔的存在，这简直就是出淤泥而不染啊，尤其是在场的三名女性，明显对托克若选择宿主的方式产生了兴趣。
身为职业外交官的秦川和唐澧敏锐的意识到了其中的机遇，于是秦川临时插话问道：“知道托克若现在的处境这么差的原因么？他们有没有固定的领土？”
秦汉唐脸上露出唏嘘之色，“虽然托克若的三观很正，但也真应了那句老话，成也萧何败也萧何，老实说他们斗不过勾厄巫忒我真是一点都不意外，他们的弱点太多了。”
“首先就是成熟体寻找和对待宿主这件事，托克若的道德标准让人无可挑剔，在我看来甚至都可以说有点过于浪漫了。”
“但是这也导致他们的成熟体在寻找宿主这件事上总会因各种原因而出现意外情况，再加上和勾厄巫忒的战争，本来人口就不富裕托克若这几千年来一直处于人口萎缩的状态。”
“其次就是后发劣势问题，托克若出现的时间比勾厄巫忒
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