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【真宗即位】
老大疯了,老二死了,那么该轮到老三了吗?看似天经地义,实际这在当时是绝对的禁忌话题,没人敢再提立储一事。
赵光义对立储非常敏感,他对此的解释就是前文提到的,一是担心自己被架空、抛弃,二是加大对皇子的考察力度,扩大候选池,不排除立贤不立长的可能。实际上,人们更愿意相信他没有说出来的那层意思——“金匮之盟”的内生BUG。
为了堵住人们说自己“烛影斧声”的嘴,而搬出了“金匮之盟”,然而“金匮之盟”自带兄终弟及的属性。
而且按照“金匮之盟”的约定,等最后一个弟弟赵廷美死后,皇位应该传给赵匡胤的儿子,如此往复循环,由年长的族人担起治理天下的重任。虽然赵光义煞费苦心地送走了赵廷美和赵匡胤的两个儿子,但赵匡胤还有孙子(赵德昭生了5个儿子)。
帮这五个孙子……过早地离开我们?
只要赵光义指定自己的儿子当继承人,就是违背“金匮之盟”,打自己的脸;而推翻“金匮之盟”,就等于承认了弑兄夺权……
最好的办法就是一个字——拖。可以有太子之实,比如封王、加中书门下平章事、知开封府尹,但无太子之名,不能下诏正式立储。
白发人送黑发人,在老二赵元僖死后的一年多时间里,赵光义的身体也每况愈下,994年9月,自觉时日无多的赵光义终于私下里跟寇凖谈论起了立储一事。
寇凖先前因触怒太宗而被贬往青州,太宗清醒后很是追悔,于是将其召还。故事就从这次相会说起。
寇凖入觐,赵光义二话不说,把裤子一脱,“你看。”
因为赵光义在高梁河之战中腿部中箭,创口每年都要复发,特别是到了晚年。当寇凖入觐的时候,赵光义的腿伤正在恶化,于是掀起裤子给他看,意思是说自己快不行了。
赵光义含情脉脉地看着寇凖,娇嗔道:“死鬼,你还知道来呀?(卿来何缓)”
寇凖答曰:“臣非召不得至京师。”
我跟你谈感情,你跟我玩儿制度,煎饼果子放毒药——别给我来这套。赵光义干脆不绕弯子,不装了,我摊牌了:
“你看诸皇子中,谁可立为太子?”
这是臣子们的送命题,寇凖用的是高考满分卷标准答案:
“陛下为天下择储君,这事儿一不能与后宫商量,二不能跟太监商量,三不能跟近臣商量。陛下只能自己定夺,也只有陛下您能挑选出下一代明君圣主。”
“尼玛……”赵光义低下头,很久没说话。沉默良久之后,赵光义支开了所有宫娥太监,便殿中只有他和寇凖,然后,赵光义压低了声音,进一步挑明,“你看老三赵元侃,行吗?”
寇凖的回答一如既往:
“非臣所知也。”
这事儿不是我敢听的,不听、不议、不管。你的儿子你的天下,你的草原你的马,你想咋耍就咋耍。
赵光义心里有数了,“好吧,既然你极力赞成,那这事儿就这么定了。”
紧接着,皇三子赵元侃被任命为开封府尹、改封寿王,改名为赵恒,并正式下诏立为皇太子,成为法定继承人。
一般认为寇凖确实在立储问题上帮了赵恒,虽然他闭口不谈立储问题,却建议由赵恒判开封府尹,由此婉转地表示自己支持赵恒。
自唐末以来,中原大地就不再有立储之礼,至此已有百年历史。所以太宗的这次册立储君典礼成为当时最盛大的庆典,首都汴州万人空巷,争睹储君风采。当赵恒从太庙回宫的时候,民众夹道欢迎,不禁发出“真社稷之主也”的称赞。
很快,这句话就传到了赵光义的耳朵里。
完,拍马屁又
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